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从朱元璋的为人看，这类试探的事也不是不可能发生。
郭德成的这种做法，与一般意义上的大智若愚又有所不同，他不只是装傻，而且预料到可能出现的麻烦，防患于未然。
所以俗语说：吃不穷，用不穷，算计不到一世穷！
在是非之境多算计，小则不会轻易被是非缠身，大则能让自己顺利避开明枪暗箭，从而保全己身。
防奸须先识奸
对于正大光明前来挑战的对手，我们只需凭实力去应对就行了，然而对于那些躲在暗处的奸邪小人，防备起来恐怕就不那么容易了。
然而，任何事其实都应防范于未然，才能做到有备无患，因此，如若能练就在事前先识别出奸诈小人的本领，则可将伤害降到最低程度。
东汉末年，刘备和许汜闲谈，谈到徐州的陈登时，许汜突然说：“陈登这人太没教养，不可结交。”
“你有根据吗？”
刘备感到惊异。
“当然有，”
许汜说，“前几年，我去拜访他，谁想他一点诚意也没有，不但不理人，而且天天让我睡在房角的小**。”
刘备笑着说：“他这样做是对的。
你在外边的名气大，人们对你的要求也就高了。
当今之世，兵荒马乱，百姓受尽了苦。
你不关心这些，只打听谁家卖肥田，谁家卖好屋，尽想捞便宜。
陈登最看不起这样的人，他怎么会同你讲心里话？他让你睡小床，还算优待哩。
若是我，就让你睡在湿地上，连床板也不给的。”
刘备的这番话虽然针对的并不是那种奸诈的敌人，然而他所指出的识人方法值得深思。
一般而言，了解、识别奸人的办法有七种：一是通过某些是非问题来了解其立场；二是追根问底地进行追问以了解其应变、答辩能力；三是通过询问计谋来了解其学识；四是告诉危难情况和灾祸来了解其胆量和勇气；五是用酒灌醉后来了解其修养；六是给予其得到财物的机会以观察其是否廉洁；七是嘱托其办事以观察其是否守信用。
即，识别一个人要从各个角度进行。
而作为一个负有某种重大责任的人，要想区别谁是小人、谁是君子，千万不能靠赏赐和加封晋升来达到目的。
要知道，赏赐和加官晋爵是小人所追求的目的，为了达到这个目的，他们是不择手段的，往往会伪装成君子的样子。
既然君子之志不在于封赏，那么在君子做出业绩之后，你可以用表扬、激励他的方法，让他感受到你的信任、欣赏，这就足够了。
如果过了一段时间，他没有因为你不提拔他而闹情绪，那么说明他具备了真君子的条件，到那时，你尽可以放心大胆地任用他。
小人最擅长的是阿谀奉承，他们这样做的最终目的是为了从执权者身上得到回报，一旦他们取得执权者的信任或任命，就会很快地使自己的羽翼丰满起来，到那时，他们的真实嘴脸就会暴露出来，说不定会对有知遇之恩的人反咬一口。
所以凡是诚心要干事的人，一定要留意自己身边一味顺着自己的意志说好话的人，切不可因为他说的都是自己爱听的话就重用他、提拔他，那样做无异于养虎为患。
君子本是品格、道德、学问极高之人，且足以为民众之表率，但是若表面伪装得一副道貌岸然、清高的模样，暗地里却做着违反伦常、伤天害理、阴险狡诈的事情，那便是个令人寒心的伪君子。
因为小人之为恶，是明显易知的事，我们可以心存防范之意，而不至于被骗或受到伤害，但是伪君子便不同了。
他明里是个君子，使我们信任他，而疏于防范，但他背地里所施行之不义恶行，反而会使我们所受到的伤害更大。
因此，识奸防奸的必要性，不仅仅在于保障我们猎取成功的行为不受干扰，更在于保障我们最基本的身心安全，一旦连这都成了问题，那其他的一切显然也都会无从谈起。
把打击返还给对方
在金庸的武侠小说中，有一种神秘的邪门功夫，叫做“吸星大法”
。
施展此功的人，能够将攻击他的对手，给牢牢地吸住，将他身上的武功内力，尽数吸到自己体内，并且对方愈是高手，攻击他的力度越大，受到此功的“报复”
也就越深。
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