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扶苏伏地，沉声道：“儿臣请罪。”
始皇帝批阅奏折的效率上来之后，在休息的间隙也有心思逗一逗蒙毅送的那只鹦鹉。
鹦鹉吃得好了，长得毛光水滑，现在是真飞不起来，一个劲儿地谄媚：“陛下圣恩，陛下圣恩。”
始皇帝修长的指节曲起，拂过鹦鹉身上亮丽的羽毛，眼睫轻抬：“你罪在何处？”
他的声音并不高，却让满殿的人屏息。
章台宫烧着地龙，扶苏手脚却发凉。
此刻他的头颅紧贴宫砖，他慢慢抬首，望向御座上的始皇帝，他说：“臣有失。
儿臣监农政而吏害稼，虽非亲为，其罪在臣。
请削封三百户，夺车骑仪仗，以谢天下百姓。
“臣有罪。
罪在耳目壅塞，罪在德薄招谀，罪在惑乱黔首。
儒生假臣之名倡‘守节明时’，此乃曲解天时也。
陛下扫六合正四时，今即煌煌大清明时，何待之有？儒生所言臣‘施仁政于井陌’，一派胡言。
关中冬麦抽芽皆是因陛下与神使授新法与农具，谁人不知？
“还请父皇明察。”
扶苏再次深深叩拜。
始皇帝的耳目早已经告诉过他，扶苏巡视之时始终强调“陛下常忧民食”
、“皇帝垂恩”
等等话语。
嬴政也自信只要他在一日，普天之下无人敢做造反的事儿。
扶苏这几月的行为处事，始皇帝实际上是满意的。
他以试点渐进、赏罚并用的原则推行种植冬麦，符合大秦“询名责实”
的传统。
看来，即便是更偏向儒家，他也在不自觉当中对法家治理术运用合格。
此外，他调和了基层官吏与黔首之间的关系，又擅于用新的东西去推动冬麦的种植。
譬如纸张的运用就恰到好处。
但是，他过仁近懦。
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