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屈禾眼看着一个农家子弟落入林凤至彀中,并积极呼唤同门一起掉坑。
午后,林凤至又到流水线组装织布机的地方,宽慰和勉励众人。
她也不光是说,给众人准备的饭里竟然都带荤腥。
要知道普通人一年到头能吃上荤腥的日子屈指可数,也就遭逢大祭和过年时会奢侈一些。
有必要对他们那么好吗?屈禾算是明白为何柯珞人对她死心塌地,来去之间笑意相迎。
只是,她难道都不担心手中的钱不够用吗?屈氏给的钱再多也是有数的,总有花光的一天。
随后,屈禾就发现县令和昭氏的人一车一车将布匹从柯珞人这里拉出去,拉回来一车又一车的丝麻和金银铜币。
手下的人告诉屈禾,县令的人将布匹卖到了长沙郡、黔中郡和巴郡,若不是路途遥远、加之布匹不足,以他的人脉,能将布匹买到咸阳去。
而昭氏族长也从林凤至手中得到了一批布,昭氏在楚地深耕多年,即便楚国灭亡后昭氏元气大伤,总归底子是在的。
他们着人将布匹买到了南边百越去了。
柯络人织出的布匹布幅宽、柔软紧密、结实耐用,因为升级了织布机,生产效率大大提高,与寻常腰机制出的布相比,可以说是降维打击。
寻常腰机织一匹布起码半月,二改良过的斜织机只需三天,就能织出一匹耐用紧密的布。
更别提纺织女工们熟练后,往布上加了花纹。
即便此布比市面上的布要贵上一二,顾客都更青睐它。
连屈禾这个不怎么穿麻布的人,亲眼见了、摸了他们出售的布匹,都忍不住想买几匹。
也难怪绥炬人的觋背地里搞小动作,实在是他们的土布被冲击得卖不出去了。
可以说,打开了织布机,就相当于打开了印钞机。
县令和昭氏带回来的不仅仅是金银,还有源源不断的订单。
与此同时,越来越多的人向柯络人的族群靠近,他们也想在这里做工。
林凤至忙里偷闲处理这些人,她当然欢迎这些人过来减轻柯络人的负担,在她看来,能用钱解决的问题不算问题,她手里能赚钱的方法多得是。
为难的是对这些人的管理。
屈禾真是越接触林凤至就越是茫然,她越发地不理解,能够让湘君显灵的大巫为什么是这样的?七日里,除了湘水流域所有巫觋前来拜会新任大巫,屈禾就没看见有哪一日她在记祷词、习巫祝之术。
就连族中占卜问吉,竟然也是由别人代劳。
屈禾不禁去湘君祠前叩问,她日复一日坚持为湘君、湘夫人和水神做祝祷算什么?还不如林凤至得神明的心吗?
她还不够虔诚吗?她一日三拜还不够吗?还是她的祭品不够好?
屈禾没有答案。
前往彭城骑着高头大马的卫尉军身着铠……
骑着高头大马的卫尉军身着铠甲,马头上的配饰华丽而不失庄重,四骑并行,腰配长剑,手持仪仗在前开道。
数辆立车之后,是举着各色旗幡的将士。
旗帜五彩缤纷,图案各异,以代表大秦的黑龙旗为首,赤幡、雉尾旗在风中猎猎作响,十分壮观。
紧随其后的是乐师队伍,他们用鼔、萧、锣、编钟等乐器演绎出浑厚雄壮的乐曲,营造出一股庄严、肃穆的氛围。
身着铠甲的侍卫手持兵械,排列整齐,威风凛凛。
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