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铺首衔环
门扉上的铺首衔环
山东兰陵县晒米城前村出土。
门扉半启，似有贵宾驾临。
农耕文化的历史进程中，“家”
是很重要的一种形式。
每人都有一个家，无数个家组成了社会。
因此，中国古人的家和家族观念较强。
不仅爱护家、维护家，而且要通过自己的努力光宗耀祖，振兴门庭。
从造型艺术上可以看出，人们为了爱护家和维护家，多强调圆满、富贵、合家欢乐；而为了达到这一目的，又从相反的方面强调辟邪、消灾、合家平安。
为了保平安，除了靠人力之外，在观念意识上几乎动用了所有的神灵祥兽，而且都是从大门开始。
首先是门神，除此之外又请来了各种猛兽。
就像后来的石狮子把门一样，它们对自己人是温驯的，但对外人则是凶猛的。
大门的门环本是实用之物，方便于开闭，出于观念上的安全感加了一个“铺首”
。
铺首是门环的底座，可是，一旦把这底座变成了兽头，让它衔着门环，便增强了安全的意味，从仪表上看也更加威严了。
司马相如《长门赋》：“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。”
傅毅《舞赋》：“黼帐袪而结组兮，铺首炳以焜煌。”
铺首衔环挂绶带
1山东诸诚前凉台村出土。
2江苏睢宁县九女墩出土。
3山东临淄石鼓村出土。
4山东临沂吴白庄汉墓出土。
5山东昌乐县三冢子村出土。
6与4为对称的两石。
这都是对铺首衔环的描写。
那么，这铺首之“首”
又是什么动物呢？无论从文献还是其形象来看，并非实指。
也就是说，它是一种艺术的概括，是集勇武、凶猛的动物于一身而塑造的一个最厉害的形象。
它有炯炯有神的眼睛、锋利的獠牙、嗅觉灵敏的鼻头、竖立的大耳、坚硬的鬃毛，如虎似狼，像狮似豹。
总之，是人们想象的一种内慈外凶的形象。
有这样的铺首衔环，门户还不安全吗？
铺首衔环
1山东滕州官桥镇后掌大村出土。
2河南南阳市妇幼院出土。
3江苏徐州铜山白集村出土。
4山东梁山县后集村出土。
5山东枣庄临山出土（西汉时期）。
6河南郑州出土画像砖。
7山东泰安大汶口出土。
8河南唐河县湖阳镇出土。
9山东蒙阴县垛庄镇出土。
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