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京师节女
两千多年前，一位长安城的普通妇女，代替丈夫被仇人杀死了。
虽然她是情愿的，或说是为了对父亲的“孝”
和对丈夫的“义”
，以生命作了牺牲。
但是对今天的中国人来说，总感到不是滋味。
刘向《列女传·节义传》：
京师节女者，长安大昌里人之妻也。
其夫有仇人，欲报其夫而无道径，闻其妻之仁孝有义，乃劫其妻之父。
使要其女为中谲。
父呼其女告之。
女念不听之则杀父，不孝；听之则杀夫，不义。
不孝不义，虽生不可以行于世。
欲以身当之，乃且许诺。
曰：“旦日在楼上新沐（洗头），东首卧则是矣。
妾请开户牖得之。”
还其家，乃告其夫，使卧他所，因自沐，居楼上东首，开户牖而卧。
夜半，仇家果至，断头持去。
明而视之，乃其妻之头也。
仇人哀痛之，以为有义，遂释不杀其夫。
这是一种极为消极的做法。
可是在那个时代，一个弱女子，能有什么强者的办法呢？所谓“孝”
与“义”
，看人怎样对待。
因为我们不知道他们之间是什么“仇”
，也无从议论化解的问题。
京师节女
山东嘉祥县武梁祠东壁画像。
原石画面共分五层，本图在第二层。
刻“京师节女”
躺在床上，正准备替丈夫受死；另一个是要杀人的“怨家攻者”
，也就是她丈夫的仇人，正从窗子爬进来。
此为《金石索》木刻摹本。
，，
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