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常羲捧月
人们总是把太阳和月亮联系在一起。
如果说羲和是太阳的母亲，她生了十个太阳，那么月亮是怎么来的呢？神话说月亮是常羲生的。
常羲也是天帝的妻子，她生了十二个月亮。
《山海经·大荒西经》：“有女子方浴月。
帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”
她在给月亮洗澡，这样可以使月亮更明亮一些。
月亮有圆有缺，一年中有十二次反复，也就是月亮的生与死。
有的学者说，这十二个月亮可能是代表着十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的来源，它与十个天干合成六十年甲子的“天干地支纪年法”
。
在河南南阳出土的画像石上，有的将羲和与常羲合刻在一起，她们人身蛇尾，分别手捧日月，头向相反，各占一头（天干与地支），两尾交缠在一起，成为一个整体。
对于以上引文，袁珂在《山海经校注》中做了一个案语“：《世本·帝系篇》（张澍稡辑补注本）云‘：帝喾下妃娵訾氏之女，曰常仪，是生帝挚。
’羲、仪声近，常羲即常仪也，帝俊亦即帝嚳也。
《吕氏春秋·勿躬篇》云‘：尚仪作占月。
’毕沅注云‘：尚仪即常仪，古读仪为何，后世遂有嫦娥之鄙言。
’‘鄙言’与否姑无论矣，然其说则诚不可磨也。
是‘生月十二’之月神常羲神话，乃又逐渐演变而为奔月之嫦娥神话；常羲本为天帝帝俊之妻，又一变而为其属神羿之妻：神话传说之演变无定，多如是也。”
关于“后羿射日”
和“嫦娥奔月”
的故事，将在下面叙述。
常羲捧月
河南南阳出土。
弦月和满月
山东曲阜出土。
月中蟾蜍
河南南阳出土。
常羲捧月
河南南阳王庄出土。
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