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新垣平在旁边一看，便认定这是神仙给皇帝送过来的祥瑞之兆。
这下刘恒高兴得不得了，听到消息的大臣们也纷纷进宫来向皇帝表示祝贺。
一番瞎折腾以后，刘恒已经乐得找不着北了，他正准备出门走走，在宫门口又看到新垣平正在太阳底下眯着眼仰望天空。
刘恒感到很奇怪，便问他在干吗。
新垣平很严肃地回答，他在等“日再中”
。
当时没有手表，刘恒并不知道眼下具体的时辰。
当他也抬头观望的时候，正好看到太阳处于天空的正中，再让手下人去看宫里计时的刻漏，手下却说已经是午后过一刻了。
这下刘恒是前所未有地高兴，先有神仙明示自己得到了延长的寿命，后有过了正午太阳又回到中天的奇景，不就意味着作为天子的刘恒在过了人生的巅峰之后还可以迎来另一个如日中天的时刻吗？刘恒没有再犹豫，马上下诏书把他当皇帝的这第十七年重新称为元年，史称“文帝后元年”
。
新垣平再次得到了丰厚的奖赏，随后他又跟刘恒说汾河那里也有宝气，让刘恒在那里也修建一座庙宇，迎接宝物的出现。
有人会问，长安乃都城，沾天子的光还说得过去，汾河那地方能有什么宝贝呢？按新垣平说的，还真有。
当年周朝有象征天下的九鼎，在运输的过程中，有一个掉落到了汾河里。
新垣平所说的宝气大概指的就是这玩意儿，他建议把这个宝鼎给捞出来。
对新垣平的建议，这时候已经没什么判断能力的刘恒都一一照办，这让负责基础工程建设的新垣平又大赚了一笔。
我们现在看新垣平使用的手段，那些神气、宝气之类的就他能看见，别人都看不见，可见都是他故弄玄虚。
至于“日再中”
这样违反天体运行规律的事情，大概是他串通皇帝的下人一起哄骗皇帝，或是在计时的漏刻上做了手脚。
这些都不能算什么祥瑞的兆头，新垣平这样做无非是为了让皇帝开心，只要皇帝开心了，他自己不就什么都有了。
实话说，搞三两个基础工程建设对一个偌大的国家来说顶多是肥了像新垣平这样的人，还不至于到劳民伤财的地步。
幸好新垣平不管怎么折腾都没有像当年的徐福、卢生那样，建议皇帝出海去求什么不死的仙药。
这可能是因为地域限制：当年的徐福是齐国人，卢生是燕国人，都来自靠海的地方，而新垣平来自战国时号称“四战之地”
的赵国——一个地地道道的内陆国家。
当然，尽管如此，新垣平也是社会的蛀虫、硕鼠，是正直的人所不能容忍的，他也早被人盯上了。
盯上他的人是当时的丞相张苍和廷尉张释之。
张苍不仅是丞相，还是汉初有名的天文学家，精通律历、阴阳学说等。
张释之是文帝一朝的名臣，以公平断案著称于世。
他们俩是不会放过新垣平这种人的，何况丞相张苍跟方士还有仇。
当年方士公孙臣曾经跟皇帝说汉朝得天下顺应的是土德，应该重视黄色，想要皇帝改元。
而张苍作为政府方面的学术权威，对这种说法坚决予以否定。
一开始，刘恒是倾向于张苍的，可没过多久，居然有人报告说在成纪这个地方真的出现了黄龙，这下似乎是公孙臣的话应验了。
刘恒便倒向了公孙臣这边，还把公孙臣召到朝廷里担任博士，让他着手研究变更制度、改元的事情。
虽然在我们看来，这种事情根本说不上谁对谁错，但这让张苍很没面子。
此外，尽管张苍很喜欢读书，而且读的书很多，史书上说他读书“无所不观，无所不通”
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