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为了在官员中树立典范,刘询还亲自在当朝大臣中选出来十一个功劳最大的臣子,让人把他们的画像挂在未央宫的麒麟阁里供他人瞻仰。
说到当朝的大臣,就不能不说霍光,可对刘询来说,霍光却是最难评判的。
按功劳说,他的功劳应该最大,没有霍光哪里有皇帝刘询?可按罪过而言,霍光的罪过也是第一的。
怎么评价霍光,刘询着实费了不少功夫。
思来想去,最后刘询采取了一个折中的办法,把霍光排在第一,但不写他的名字。
这十一个功臣分别是大司马大将军博陆侯霍氏、卫将军富平侯张安世、车骑将军龙额侯韩增、后将军营平侯赵充国、丞相高平侯魏相、丞相博阳侯丙吉、御史大夫建平侯杜延年、宗正阳城侯刘德、少府梁丘贺、太子太傅萧望之、典属国苏武。
这时,这十一个人里面只有萧望之还活着,而萧望之的经历同样可以看作当时很多大臣的一个缩影。
萧望之是东海郡兰陵县人,后随家迁徙至杜陵。
萧家世代以种田为业,而萧望之生来好学,小时候先学了《齐诗》,后来在杜陵的名人后仓那里学了差不多十年,随后被推荐到太常的门下继续学习,还学过《论语》等,可以说是学富五车,在京城的儒生中名声很响,学问不可谓不大。
后来,萧望之和其他几个儒生一起被推荐给大司马霍光。
这本是他人生中一次难得的机会,可萧望之没想到,和大司马见面并不像自己想的那么简单。
那时候的霍光已经权势滔天,为了防止有人刺杀自己,寻常官员和百姓若想见他,可不是说见就能见的,而是要走一套烦琐的安保程序:若你是一个普通官员或百姓,不仅不能带兵器,而且进门之前必须脱衣服搜身,搜完了也不能自己走,而是要被两个吏员一左一右挟持着胳膊前行。
这样的做法在儒生萧望之看来简直是莫大的侮辱,还没等见霍光,他就从旁门退了出来,表示“不愿拜见”
。
当时,就连皇帝想见大司马霍光,弄不好也得看霍光的心情,一旁的吏员们哪里会想到居然有人敢不给霍光面子,于是不容分说,一拥而上就要强行挟持着他往里走。
萧望之也是硬气,又是嚷嚷又是推搡,拼死不让吏员们拽自己,以寡敌众,一时间竟和对方数人形成僵持状。
霍光听说居然有人不愿意见自己,来了兴趣,就吩咐下人不要挟持萧望之,叫萧望之自己走进来让他看看。
斗争胜利的萧望之这下颇有些雄赳赳气昂昂的气势,径直来到霍光面前,毫不客气地对他说:“人人都把辅佐小皇帝的大司马比作周公,现在天底下的士人都伸长了脖子、踮起脚尖争相来为大司马效力,而您呢?想见面就要搜身,还要被人挟持着才能进入,这套做法恐怕不怎么符合周公当年对待人才一沐三握发、一饭三吐哺的礼节吧?”
儒家出身的萧望之大概是把霍光当成了理想中的君子。
可霍光是什么人?事后没砍了萧望之的头就已经算是宽大处理了。
结果,当时同行的几个人都得到了在大将军府任职的机会,只有意气风发的萧望之从哪里来又回了哪里去。
又过了三年,当萧望之和那日与他同行的王仲翁再次相遇的时候,王仲翁已成为光禄大夫给事中,萧望之才刚通过考试做了一个代理的门侯(就是看门的小官)。
这时,王仲翁问萧望之:“当年你不肯遵循大司马的规定,现在只做一个看门的,有没有后悔啊?”
萧望之淡淡地回答:“没什么,大家只不过是各从其志罢了。”
萧望之毕竟是有才能的人,后来还是得到了御史大夫魏相的器重,做了御史大夫的属官。
直到霍光死后,萧望之才得到飞黄腾达的机会。
地节三年(公元前67年)夏天,长安地区天降冰雹。
对于一般老百姓来说,这不过是茶余饭后的谈资,或者若干年后体现个人经历的例子;对于稍有文化的人来说,不过是一句类似“六月飞雪,千古奇冤”
的感叹;而对于萧望之则不同,这是他翻身的机会。
在得到皇帝的同意后,萧望之上书说:“鲁昭公三年的时候,鲁国也同样在夏天下了雹子,这是上天给他的预兆,但鲁昭公没有警惕。
结果,后来他被专权的季氏流放。
如果当时鲁昭公能及时察觉天灾的征兆,就不会有后来的事情了。
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