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§鞠躬尽瘁死而后已(第1页)

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§鞠躬尽瘁,死而后已

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【溯源】

源出诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽瘁,死而后已。”

【典故】

诸葛亮,字孔明,谥号“忠武侯”

,是三国时期蜀汉的丞相。

在汉朝末年的群雄征战之中,刘备继承汉统,建立了蜀汉政权,他任命诸葛亮为丞相,来统理军事大政。

章武三年(公元223年)春,先主刘备病情加重,他下诏把诸葛亮召回白帝城,对他交代了后事。

刘备说:“丞相您的德能才略,高于曹丕十倍以上,您必然能够兴复汉室、安定国家。

皇子的才德并不足以持国,他继位后,劳烦丞相您来辅佐他。

如果他能够体念我们蜀汉的天下是多么来之不易,还肯争气的话,您就对他多加教导。

倘若他不肯振作,朕授予您废除他的权力,蜀汉的朝政,就由您来亲自统领操持。”

诸葛亮听到这些话,泣不成声地说:“臣常念陛下浩浩恩典,常思效法古来圣贤忠诚的志节。

只要臣还活着一天,就一定会竭心尽力一心地效命、报效于朝廷,臣鞠躬尽瘁,死而后已。”

刘备下诏诲勉他的儿子说:“国家大事无论大小,一定都要向丞相求教。

丞相对我蜀汉的忠诚,是皇天后土所共知晓的。

你要把他当成是自己的父亲一样,来尊崇和孝敬。”

后主刘禅即位之后,诸葛亮被封为“武乡侯”

,后来又兼任益州牧,大大小小的政务都由诸葛亮来决断。

为表明自己对朝廷忠诚不二的志节,以及始终位居臣位的态度,诸葛亮曾经对后主恳切地说:“为臣家在成都,有八百株桑树、四十五顷的薄田。

家人靠这些来生活,已经是绰绰有余。

至于臣出兵在外随身的衣食用品,靠着朝廷的俸禄就足够了,臣并不需要另外去筹措营生的产业,不需要为家里添加任何的财产。

希望有一天当臣过世之时,全家上下都不会留下任何多余的衣食财物,而辜负了朝廷的深恩与陛下的厚爱。”

诸葛亮过世后,人们发现他的家里果然是如此。

身为辅国的重臣,诸葛亮为蜀汉制定了完善的典章制度,他整饬军队,发展经济,强化社会治安,淳厚社会的道德风尚。

在他当政的时期,对百姓的教化、政令行文都十分清楚明晰,法令严明而又合乎情理,政令严厉而从未使人感到不公。

蜀国上下都十分敬畏他的威德,凡此种种,无不归功于丞相平等无私的爱民之诚。

诸葛亮治理蜀汉的时候,百姓生活安定、物资充足,民风淳朴厚道。

他整肃了当时的朝政,给百姓以持之深远的仁政与德教。

诸葛亮统帅军队赏罚分明,他法令严明、言出必信,而又非常体恤将士的劳苦,深得士兵们的拥护,使他们都愿意为国家效力,甚至慷慨捐躯。

他出征在外无论是进与退都很有法度。

用兵的时候,进退如风。

出兵时军威赫赫、气度俨然。

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