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告子 下(第2页)

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曰:“奚有于是?亦为之而已矣。

有人于此,力不能胜一匹雏②,则为无力人矣。

今曰举百钧,则为有力人矣。

然则举乌获之任③,是亦为乌获而已矣。

夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。

徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。

夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。

尧、舜之道,孝弟而已矣。

子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。

子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。”

曰:“交得见于邹君,可以假馆④,愿留而受业于门。”

曰:“夫道,若大路然,岂难知哉?人病不求耳。

子归而求之,有馀师。”

【注释】

①曹交:一说为曹国国君的弟弟,名交。

但孟子时代曹国已亡,因此此说法并不确切。

②雏:小鸡。

③乌获:古代传说中的大力士。

④假馆:假,借;馆,客舍。

意为找一个住处。

【译文】

曹交问道:“人人都可以做尧、舜,有这回事吗?”

孟子说:“有。”

曹交说:“我听说文王身高十尺,汤身高九尺,如今我身高九尺四寸有余,却只会吃饭罢了,我要怎样做才行呢?”

孟子说:“这有什么关系呢?只要去做就行了。

要是有个人,说他连一只小鸡都提不起来,那他就是一个没有力气的人。

如果有人说自己能够举起三千斤的东西,那他就是一个大力士。

同样的道理,能够举起乌获所举的重量的人,也就是像乌获一样的人了。

人难道需要因为不能胜任而忧虑吗?只是不去做罢了。

比如说,慢一点走,让在长者之后,就叫作悌;快一点走,抢在长者前头,就叫作不悌。

那走慢一点难道是人做不到的吗?只是不那样做罢了。

尧、舜之道,不过就是孝悌之道罢了。

你穿尧所穿的衣服,说尧所说的话,做尧所做的事,你便是尧了。

你穿桀所穿的衣服,说桀所说的话,做桀所做的事,你便是桀了。”

曹交说:“我这就去拜见邹君,向他借个住处,愿意留在您的门下做学生。”

孟子说:“道,就像大路一样,哪有那么难于了解呢?怕的只是人不去寻求罢了。

你回去自己寻求吧,老师多得很呢。”

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