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第二章 皋鹤跡中藏世古 三秋雾里辨星津6(第3页)

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此法示“蓄明以待用”

晴日之下,以心感光,再寓於符,以待夜暗。

稚子既识光明可贵,又知积蓄、施放皆有时。

双河幼童常佩小光玉,寓心中常存明亮,可化幽昧。

第六驱雾咒

咒形:灵蛇昂首,吐气成风。

短偈:蛇啸生风,靄散氛消。

前路昭昭,心神自牢。

蒙训要义:

此咒教人破迷除碍。

施之宜立高阔处,心念清风扫荡。

雾靄既指天象,亦喻心中疑怖。

稚子习此,不唯行路明朗,亦学在未明处不乱,遇迷时不惧,心定则路自见。

第七沃土咒

咒形:如根须深植,雨润土温,生意自成。

短偈:蛇纹摹根,膏泽潜通。

芽苗得助,绿意无穷。

蒙训要义:

此咒契“大地生养”

之旨。

稚子隨长者耕作,於垄间轻划符纹,体大地化育。

咒力温润,助土肥壤。

童子由是懂得:耕耘与收穫相隨,根基未固,苗难茂盛。

第八刻痕咒

咒形:精微若蛇游丝,轨跡分明。

短偈:蛇行留痕,意在锋先。

金石可鏤,岁月难湮。

蒙训要义:

此法为初学者之静心专注课。

以意领力,于坚处留痕。

幼童由刻姓名、刻短句以启蒙,渐知凡行为皆可成印,切须谨慎,不可轻率。

手稳则心亦稳,痕清则意亦明。

第九清气咒

咒形:仿蛇息舒捲,有吐纳天地方韵。

短偈:“蛇息悠长,吐浊纳清。

方寸之间,呼吸通灵。”

蒙训要义:

此咒示“调息守和”

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