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在孔子的学生中，子夏有他的严肃却没有他的快乐，曾参有他的沉重却没有他的快乐，子路有他的勇敢却没有他的快乐，子贡有他的智慧却没有他的快乐。
冉求多才多艺却失于算计，算计就不快乐了；子张才高志大却失于自负，自负就不快乐了。
能够得孔子快乐之旨的，大约有两个人，他们都受到了老师的特别夸奖：一个是曾皙，一个是颜回。
孔子有一次要子路、冉求、公西华和曾皙谈谈志向。
前三位个个雄心勃勃，对自己的能力和专长进行了演绎。
轮到曾皙，他却出人意料地说出一番和治国平天下毫无关系的话来。
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
有人把这几句翻译为：
二月过，三月三，
穿上新缝的大布衫。
大的大，小的小，
一同到南河洗个澡。
洗罢澡，乘晚凉，
回来唱个山坡羊。
没想到，这样的逍遥自在，却得到了孔子的由衷赞扬。
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
[37]
孔子是一个有情怀的人，他被曾皙感动了，以至于完全忘了这次谈话的主题，忘记了什么治国平天下，这就是“乐以忘忧”
啊！
他说他的弟子颜回，是一个安于贫穷而快乐的人。
子曰：“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”
[38]
而对于他自己，则是：
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。”
[39]
吃粗糙的食物，喝一瓢凉水，枕头都不要，人生下来，枕头自带，快乐自有！
不义而来的富贵，就像天边的浮云一样，挥挥手，两无猜。
我们看孔子有多潇洒？谁能够把富贵看成浮云，谁就真的彻底解放了，谁就真的彻底解脱了，谁就真的彻底潇洒了。
所以，“不义而富且贵，于我如浮云”
这一句是大潇洒，有这个大潇洒，才能有大快乐，才能放得下、拿得起，才能舍得出、得着来。
难怪他最欣赏颜回，他们都是大潇洒人、大舍得人，他们都是天生的大快乐人！
但是，这样的大哲，在乱世之中，独守杏坛，心如止水，倒让别人非常疑惑起来。
而孔子本人，经过不惑之年，迎来了他的知天命之年。
[1]《论语·颜渊》。
[2]《孔子家语·王言解》。
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