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鲁国政府将他尊称为“国老”
，国家级的老人，待遇也一定很不错。
没有了生计之忧，孔子将精力全部投入教学和古代文献的整理之中。
说到我们五千年的文化，大家都很自豪，全世界独我们一家有这样的光荣和伟大。
中国传统文化的核心是什么？简单地说：四书五经。
四书五经里面总共九本书，八本跟孔子有直接关系：《诗》《书》《易》《礼》《春秋》《大学》《中庸》《论语》。
还有一本《孟子》，与孔子有没有关系，大家都知道。
没有孔子，就没有孟子。
所以孔子永远居于中国传统文化的最核心的位置。
要学传统文化，要了解传统文化，不能不了解孔子，你爱传统文化也就不可能不爱孔子。
当然如果你要批判传统文化，可能你也不得不批判孔子，孔子就是这样的一个人。
他是传统文化的代表，是全世界历史最为悠久的民族文化的一个伟大的代表性符号。
整理这些文化典籍在一般人看来可能很枯燥。
但是，孔子是带着巨大的历史责任感在做这样的事。
他要传文化之火。
柳诒徵在《中国文化史》中说：
孔子者，中国文化之中心也。
无孔子则无中国文化。
自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。
但是，孔子做这样的事，也有他的乐趣在。
我常常想，一个人的乐趣和爱好，与他的智商有关。
智商高的人，才能享受高级的快乐、高雅的快乐。
智商低的人，只能享受低级的快乐，所以，才有那么多的低级趣味。
快乐，是一种能力。
子曰：“知之者不如好之者。
好之者不如乐之者。”
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对事业和学问而言，掌握它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以它为乐的人。
孔子整理和研究《周易》，那是“好”
，就是热爱，以至于“为之韦编三绝”
。
对于这样一部抽象深奥的著作和学问感兴趣，从中找到无穷的乐趣，没有极高的智商，很难。
孔子对《周易》的研究开创了一个新的时代，他几乎是将这部古代的卜筮之书点铁成金，脱胎换骨，使之成为总揽人物、包举宇宙的哲学大书。
而被后世称为中国历史上第一部编年体的史学著作《春秋》，也开始写作。
至于《诗》，那就更加适合孔子的性情了。
“三百五篇孔子皆弦歌之”
，这哪里是在苦做学问？这简直就是极大的享乐！
晚年的孔子做的第三件事，就是教学生。
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