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两句话来形容。
李十儿，不学无术，缺德少才，狗屁不是，奸诈小人，别看他什么也不是，最后，他用慢功，磨得贾政不能不听他的摆布，这就是聪明外露的小沙弥所不及的地方了。
行行出状元，李十儿就是门子中的佼佼者。
小沙弥，其实有些傻。
我认为，倒不一定是小沙弥傻，而是写小沙弥的曹雪芹先生傻。
在熟悉官场政治的黑暗龌龊，乌七八糟，上下其手，暗箱操作这些方面，曹大师的感性知识，远不如高鹗，因为不在官场滚上多少年，滚一身油污，碰一身伤痕，不可能有真情实感的体验。
高大师当过小官，也当过大官；既当过京官，也当过外省的官；既当过好官，大概也当过坏官。
在那样一个腐朽腐败的政权体系中，他要不同流合污，也难以为继。
因此，他对于吏治，对于行政，对于其中许许多多的猫腻，要比连个小组长也没当过的曹雪芹，在行得多，明白得多，生动得多，也深刻得多。
高把那个跷起一只脚、挺着腰板的李十儿，写得很成功，成功到连贾政也拿他没法办。
他组织的一次官府工作人员的怠工行动，一个个在堂上没精打彩，一个个在底下唉声叹气，叫谁谁不应，唤谁谁不来，连饭也开不出来，一杯热茶也送不到手。
你老人家不就是想当正直的官，照章办事的官吗？好，让你呼天不应叫地不灵，看你其奈我何？贾政只有放手，任他们胡作非为，直到最后被人参奏下台。
这就是门子的厉害之处，也是广义上的，所有在领导身边的人的可怕之处。
如果是一个正直的官，还是个有能力的官，可能邪不压正。
反之，如果不是一个正直的官，加之又是无能的官，做不到正不压邪，那就必然是一个不堪设想的后果。
在曹雪芹笔下，这个小沙弥似乎相当伶俐，似乎懂得官场，其实，大谬而特谬矣！
第一，他也不思量今天的贾雨村，已非当日的穷秀才了。
他还挺天真地认为老友重逢，引为知己。
不要说在等级分明的封建社会里，任何僭越，都会视作大逆不道。
即使讲民主、讲平等的当今社会，上下级之间，大小官之间，干部与群众，领导与被领导之间，也是存有一定的间距。
上面和你打成一片，可以；你认为你和上面也要打成一片，称兄道弟，不分彼此，就有可能被保安、被警卫，出来干预，礼貌地请你止步。
第二，他不知贾的深浅，不明贾的好恶，没有任何戒惧，便出谋划策，便和盘托出。
尽管他出的主意，很及时，很高明，贾雨村也受益匪浅，但小沙弥毫不明白，他采纳了你的主意，而这个主意出自一个门子、一个下人，那是有损于他的自尊；如果再传播出去，更有损于他的形象。
因此，这个没有头脑，没有城府，不识好歹，不知进退的小沙弥，在应天府，绝对不会待长的。
如果，小沙弥有李十儿那一手，反话正说，正话反说，用示意的方法，用启发的方式，用消极的诱你就范的方式，用甚至不需老爷亲自动手，把事情先办妥了的方式，然后归功于贾老爷天纵英明，是您的英明指示，是您的正确决策，是您早想到、早看到、早就有过考虑，只是我们这些下属，跟不上，领会慢，行动迟缓，学习不够……不是他的主意，成为他的主意，小沙弥能有这点自知之明，说不定贾雨村还会重用他咧！
门子和门子不同，官和官也不一样。
贾政原来在京城的工部为郎中，是职能部门的高级公务员，决策者在他上面，做事者在他下面，上传下达，工作清闲。
现在外派到地方为粮道，也就是一省的粮食厅长，就必须连踢带打，文武全材，方方面面，都要能拿得起来放得下，才能应付复杂局面。
清代，最肥的缺，首推漕政和盐政，其次，就是粮政了。
本来，贾政做京官就勉强，既无才干，也无能力，皇帝念他女儿曾在宫里为妃的情分上，赏他这个肥差。
在封建社会里，这类皇亲国戚为官者，通常都是无能、无德，加之无才的三无干部。
所以，门子，就是他的手、他的腿，有时甚至还是他的脸、他的嘴，成为二老爷。
这类门子，其威风不亚于老爷。
还有一等官吏，就是贾雨村这样干练的行政官僚，能力是有的，才干也是有的，甚至诗文书法，都有一手。
但这些封建社会里的官吏，清廉者少，贪黩者多；公正者少，枉法者多；爱民者少，苛政者多；干净者少，肮脏者多。
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