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其实，文学史上许多令人高山仰止的大师，都是十分奖掖后进、不遗余力地提携青年一代。
只有像贾政这样一辈子只写了一篇《归省赋》的诗人，无才无能，自负变为褊狭，才会认为谁要不按他规定下的路走，便是不可救药。
好像上帝赋予了他教诲和训斥别人的使命，人人都得对他恭而敬之，不得抗违。
他永远声严色厉：“哪怕再念三十本《诗经》，也是‘掩耳盗铃’，哄人而已。
你去请学里太爷的安，就说我说的，什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事；只是先把《四书》一齐讲明背熟，是最要紧的。”
凡是这类原教旨主义者，只有维护正统观念这一点点本钱。
可时代在变，社会在变，文学也会变，大观园里的年轻人，如醉如痴地迷上了《西厢记》《牡丹亭》这一类在当时是毫无疑义的新潮作品，并努力运用到自己的创作实践中去。
根本不再以他马首是瞻，对他的“东风射马耳”
式的谆谆教诲，实际上置若罔闻。
这使得政老前辈不得不吼了，然则吼有何益？他骂贾宝玉“无知的畜生”
“孽障”
“无知的蠢物”
“你这畜生”
，并且“气的喝命：‘叉出去！
’才出去，又喝命回来，命：‘再题一联，若不通，一并打嘴巴！
’宝玉吓得战兢兢的半日。”
这是“大观园试才题对额”
中的现场描写。
今天的青年作者可要幸运得多，不至于随便有被掴嘴的危险。
这说明时代是在进步，这位“代”
家长的恫吓，到底有多少人买账，连他自己也知道根本无人在乎了。
吼归吼，但结果大观园里的匾额，仍旧采用了宝玉拟就的题名对联，贾政只好自愧弗如。
最可笑的，省亲当夜，元妃亲自主持了一次诗歌大奖赛，既未让贾政来首应景诗唱和，也不给他一个评委当当。
对他的《归省赋》不置一词，元妃也真够叫她老爹栽面的了。
不过，好在贾政能领会上头精神，既然元妃夸好，他也对年轻人的诗“称颂不已”
了。
让他最苦恼的，还是那次元宵灯谜晚会。
诗谜就是诗谜，本是游戏之作。
年轻人嘛，什么都想尝试尝试，其中不免有些虚无出世、伤情悲观的词句，政老前辈也看得太重了，他认为文章乃千秋之大业，这怎么可以呢？忧心忡忡，“小小年纪，作此等言语，更觉不祥。
看来皆非福寿之辈！”
他也未免想得太多太远太沉重了。
而且令他失望的，非但得不到呼应，还要撵他走。
看来，拥有读者和观众的还是这些年轻人。
他“想到此处，甚觉烦闷，大有悲戚之状，只是垂头沉思”
。
年轻人的作品他不喜欢，他自己又写不出来，这就是贾政的最大的“生的门答”
了。
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