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的感慨吗？
《红楼梦》在中国文学史中，是一部描写丫鬟的空前绝后的好小说。
中国的旧小说，尤其才子佳人式的小说，丫鬟作为主要人物者颇多。
大概只要有小姐，就必有丫鬟；正如文坛上一样，只要有走红的作家，尤其走红的女作家，就必有那么几位热情洋溢到可爱程度的评论家，和情不自禁的德高望重的老作家，按捺不住地在窗口下大弹七弦琴，好啊好啊地赞歌不绝，也算是当代文坛景观之一。
写丫鬟的古典小说，除了《西厢记》里的红娘，堪与《红楼梦》里的袭人、晴雯相提并论，余者皆不足一论了。
那《金瓶梅》里的春梅，看起来，应该有声有色才对。
因为她是这部书里所安排的，仅次于潘金莲、李瓶儿的第三位女性主角啊！
可是，除了作为一个性发泄的工具外，更多的属于人物的描摹，显然不是兰陵笑笑生的写作重点了。
这位隐名埋姓的先生，本可以写得更有声有色一些，不知为什么，则沉湎于病态的写性狂中。
时下，一些模仿《金瓶梅》的作品，好像也未能跳出这个窠臼，只以写性事为乐，正如鲁迅先生所说：“至于末流，则著意所写，专在**，又越常情，如有狂疾。”
更不足为训了。
孔夫子说过，食色性也。
人的性欲和人的食欲，作为欲念，大概无大分别的。
但正常人，生理和心理都很健全的人，天天吃饭，并不一天到晚把吃挂在嘴边，努努不休的。
而一个劲儿在纸上纵欲的作家，譬如兰陵笑笑生，十之八九，性功能恐怕有点不来市的。
唯其不足，也就只得靠笔墨**来找补了。
《金瓶梅》里那些丫鬟和具有丫鬟心态的女人，潘金莲原来也是个丫鬟，除了性事以外，比之《红楼梦》里细致入微的刻画，要逊色多了。
像袭人、晴雯这些出身于市民，但在贵族圈子里生活了很久的丫鬟，或类似的如此气质的女孩子，肯定不是当代新《金瓶梅》仿作者所稔熟的性伴侣。
于是，只好等而下之，让他比较习惯对付的厨娘、保姆之类登堂入室了。
这一来，纵是非常努力地去风情万种，怜香惜玉，可那一时洗不掉的泥土气息、厨房油垢，自然要大杀风景的了，甚至变得比巴尔扎克笔下那些露怯的外省乡绅还好笑了。
或许阿Q向吴妈求爱的直白言语，“我和你困觉”
，更适合于这些层次较低的女人。
所以，鲁迅先生短篇小说《肥皂》里那位四铭先生，老是忘怀不了“咯支咯支遍身洗一洗”
的念头，倒是代表了这类不上不下的风流人物的心态。
于是，我想起一则寓言。
一位穷乡僻壤的女人，落雨天，下不了地，闲饥难忍，不禁感慨，还是当皇上的娘娘好，这会儿，肯定剁馅包饺子吃了。
这位大嫂，若是作家，来写宫闱生活的话，也就可想而知了。
因此，像《红楼梦》里的袭人、晴雯等丫鬟，也只有像曹雪芹这样的真正贵族，“闺阁中历历有人”
的实在体验，才能写出来的。
有些作家，以为写女人，写**，左右还不是那一套，公主也好，村姑也好，在最基本的部位方面，能有什么差别呢？于是，写着写着，就难免要露出贻笑大方的破绽来了。
应该说，素养、品位、情趣、格调……那可是冰冻三尺，非一日之寒的东西。
有人穿了西装，那昨天的穷骨头就会变成贵族吗？每根手指都戴上一两重的戒指，就会变成金枝玉叶吗？就连兰陵笑笑生，在《金瓶梅》里，写到西门大官人给吴月娘、李瓶儿、潘金莲扯布做衣裳，春梅也有份，但成色差些，那种拿捏状态，腻着西门庆又给她找补，也还是小地方乡绅家的小排场而已。
在中国古典文学中，写女性，特别写这些丫鬟，《红楼梦》是不可逾越的高峰。
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