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第四段 言语不同[15]
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言语不同者，为法师的言语，男人的与女人的言语，又身份卑贱的人的言语，一定多废话的。
第五段 爱子出家
使可爱的儿子去做法师，实在是很可怜的。
这虽然很是胜业，但世人却把出家的看作木块一样的东西，这是很不对的事情。
吃的是粗恶的素食，睡眠也是如此，其实年轻的人对于世上万事，都不免动心吧，女人什么所在的地方，有什么嫌忌似的不让窥见，若是做了便要了不得的加以责备。
至于修验者[16]的方面，那更是辛苦了。
御岳和熊野以及其他，[17]没有足迹不到的地方，要遇到种种可怕的灾难，〔及至难行苦行的结果，〕渐渐闻名，说有灵验了，便这里那里的被叫了去，很是时行，愈是没有安定的生活。
遇有重病的人，去给降伏所凭的妖鬼，也很吃力，到得倦极了瞌睡的时候，旁人就批评说：“怎么老是睡觉。”
也是苛刻，在他本人不知道怎样〔，但是也觉得是可怜的〕。
不过这已经是从前的事情了。
现在〔法师的规矩也废弛了，所以〕已是很舒适的了。
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