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序 人是不能没有信仰的(第1页)

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序人是不能没有信仰的

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任何信仰,无论是宗教、政治或道德上的信仰,都受到各式各样的质疑,这是很正常的现象。

信仰不是每个人都能有的。

年代是个问题,年龄是个问题,聪明不聪明也是个问题。

纯朴的人和超智的人都有信仰,前者简简单单就信了,后者用理性推理,两者都得到了好处。

介于两者之间的人则很不幸,他们的理性没有发达到后者的程度,但他们又没有纯朴到前者的地步,所以只能依靠自己很靠不住的中等智力,所以处于一种十分尴尬的境地。

所以他们说,信仰是愚人的选择,我又不蠢,所以我不考虑这个问题。

但是人是不能没有信仰的。

这本书不是谁都能看的,只有到了那个困惑的地步或年龄,才需要用理性推导出信仰。

这本书是给他们看的,他们想让自己拥有信仰。

而如何用理性推导出信仰的必要性,是个问题。

这需要极大的智慧和超常的学识,从柏拉图到尼采都没有人做到;人人都是自己的哲学家,所以作为哲学家的你,一定觉得很苦恼吧?哲学面对这个问题是无力的。

说服自己要有信仰,是很难的,而有能力让别人从理性层面上(而不是用自己的权威地位)理解信仰的必要性,就更难上加难了,只有少数人可以做到,比如牛顿、爱因斯坦、哥德尔和帕斯卡。

这四个人,分别从各门学科特有的视角进行推导,而弃用哲学。

但是,牛顿、爱因斯坦、哥德尔的理论太过高深,只有相应学科的人(学物理的、数学的、逻辑的)才能懂。

这就只剩下帕斯卡了。

欧洲的大科学家往往身兼思想家,文理不分家,他们都是一边做科研一边思考。

这是个欧洲传统。

但他们都不研究哲学,也不自创一个流派,所以只能叫思想家罢了。

帕斯卡不是个哲学家,所以这不是一本哲学读物,而是散文集,所以它并不难读,有营养的不一定都难吃。

帕斯卡出生在法国中部的一个小镇,母亲早逝,有一个姐姐,还有一个妹妹。

父亲非常宠爱他们,父慈子孝。

但他从小体弱多病。

在短短三十九年的生命里,他在数学界、物理界、文学界和思想界中的非凡成就,对后世思潮影响非常深远。

他发明了很多科学仪器,文字还很优美。

仿佛觉得帕斯卡很陌生吧?不是的。

其实你早就遇到过他了。

从我们上中学起,他就和我们很亲近了。

初一学几何,那条“三角形内角和是180度”

就是帕斯卡十三岁时发现的一条定理。

他又离我们很远。

帕斯卡三角形在中国叫作杨辉三角。

他十六岁发表了一篇备受推崇的关于圆锥曲线的论文,立刻引起了笛卡儿的注意。

笛卡儿是解析几何的创始人,起先根本不相信这是一个少年写的,还以为是他父亲代为捉刀。

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