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她既然可以把人调出来，那么也可以把人派进去。
否则，焙茗不可能成为贾宝玉某种程度上的心腹。
奴才固然利用主子，但主子未尝不利用奴才，两者相互依存。
像哥尔多尼的《一仆二主》中的特鲁法尔金诺那样，拥有自己见解的奴仆并不多。
凡奴才，甘为奴才者，都是十分甘心成为主子的得力工具，并以此为荣。
因此，在《红楼梦》一书中，除了傻大姐外，凡奴才，无不卷入主子与主子之争、主子与奴才之争、奴才与奴才之争中，这里既有大鱼吃小鱼、小鱼吃蚂虾的残酷，也有一山不容二虎，有你无我、有我无你的火并。
说实在的，在金陵贾府里，主子不好当，奴才同样不好当，无不荷枪实弹，枕戈待旦。
只有两个人例外，那就是贾宝玉和焙茗这一主一仆了。
焙茗在《红楼梦》里，虽说是个小角色，但他却是一个会当奴才的奴才。
他精通奴才学，但又不是为艺术而艺术似地为奴才而奴才，所以，他才活得很开心。
有的奴才当得很不如他洒脱，譬如焦大，被塞了一嘴马粪，是个傻奴才；譬如王善保家，讨了个大没趣，是个不长眼的奴才；譬如袭人，虽然谋到手姨娘的位置，可太费心机，太费力气，其实是个绞尽脑汁的活得挺累的奴才。
只有这小子，快活得很，洒脱得很，在仪门外绮散斋书房掏小雀儿；在挂着一轴美人像的小书房里，按着万儿干那警幻所训之事；敢假传圣旨，把主子哄骗出来；还敢在主子烧香祭祖的时候，开一个来世变女孩儿的玩笑。
这说明他奴学造诣之高深，第一，必须牢牢掌握主子的志趣，必须深谙主子的习性，好其所好，恶其所恶，说一不二，说二不一。
那些马屁拍到马脚上、脸上挨一记热辣辣的耳光者，多半是没吃准摸透主子的性格所致。
贾宝玉是位泛爱主义者，有雌化倾向，再没有比变女孩子这句话更投合他的心意了，这就是茗烟的伶俐处和聪明处了。
第二，得说主子想说而不愿自己说的话，得做主子想做而不想自己做的事。
一句话，当奴才的必须为主子“卖命”
。
“嗔顽童茗烟闹书房”
一回，传神地描写了一个小奴才仗势逞凶，为主子冲杀卖命的场面。
贾宝玉被欺侮了，他“乃是宝玉第一个得用且又年轻不谙事的”
，“无故就要欺压人”
的人，休说别人挑拨他，即使没有贾蔷唆使，他也不会放弃这样一个为主子立功邀好的机会，除非他不知道。
不过，这小子贪玩，是个并不尽职的奴才，有一回宝玉挨打，急需个贴身人去通风报信时，他却不在，不晓得何处去了？打到半路上，整个贾府沸沸扬扬，他才出现，还把薛蟠当替罪羊给饶了进去，后也不见他多么失宠。
这一回闹学堂，倘非贾蔷通风报信，他又不知道哪里去了。
但他杀将进来时，“姓金的！
你是什么东西！”
一把揪住金荣，喷出一堆脏话，“说你是好小子，出来动一动你茗大爷！”
那声势也够吓人的。
由此，不禁纳闷，这个吊儿郎当的奴才，并不得力，不知何故，继续受到主子的宠信，就耐人寻味了。
也许因为：一、来头比较硬，宝玉不得不给面子；二、宝玉整日在内帏厮混，小厮如何如何，他无所谓；三、也还该说，贾宝玉不是个难侍候的主子，不挑剔，比较随和。
恐怕更主要的，焙茗懂得（也是所有刁滑的奴才都明白的），手里抓有主子的短（无论是主子自己出的错，还是奴才下的套，让主子钻，故意诱使出的错），把握他的隐私，这样，主子虽然可以主宰奴才，但奴才也有了反主宰的一些本钱。
曹雪芹对焙茗着墨不多，不过，把这小子表面上讨好巴结，迎合取巧，实质是企图控制（哪怕是些微的）贾宝玉的小伎俩，写得入木三分。
也许多少有点冤枉焙茗，他未必存有歹心。
可是，为人奴者的先天本性，或下意识使他不得不然。
第十九回贾宝玉过宁国府看戏，他不喜欢那些神鬼妖魔的戏文，更不喜欢那些繁华热闹到如此不堪的地步的人。
所以到各处闲耍，在小书房碰上了焙茗的风流韵事。
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