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好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言—只是他没有说出来。
人人心中所有，笔下所无。
“红杏枝头春意闹”
、“满宫明月梨花白”
都是这样。
“闹”
字、“白”
字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。
写小说不比写散文诗，语言不必那样精致。
但是好的小说里总要有一点散文诗。
语言要和人物贴近
我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”
。
沈从文先生对我说：“你这是两个聪明脑袋打架！”
他的意思是说这不像真人说的话。
托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”
尼采的“苏鲁支语录”
是一个哲人的独白。
吉伯维的《先知》讲的是一些箴言。
这都不是人物的对话。
《朱子语录》是讲道经，谈学问的，倒是谈得很自然，很亲切，没有那么多道学气，像一个活人说的话。
我劝青年同志不妨看看这本书，从里面可以学习语言。
《史记》里用口语记述了很多人的对话，很生动。
“夥颐，涉之为王沉沉者！”
写出了陈涉的乡人乍见皇宫时的惊叹（“夥颐”
历来的注家解释不一，我以为这就是一个状声的感叹词，用现在的字写出来就是：“嗬咦！”
）。
《世说新语》里记录了很多人的对话，寥寥数语，风度宛然。
张岱记两个老者去逛一处林园，婆娑其间，一老者说：“真是蓬莱仙境了也！”
另一个老者说：“箇边哪有这样！”
生动之至，而且一听就是绍兴话。
《聊斋志异》《翩翩》写两个少妇对话：“一日，有少妇笑入！
曰：‘翩翩小鬼头快活死！
薛姑子好梦几时做得？’女迎笑曰：‘花城娘子，贵趾久弗涉，今日西南风紧，吹送来也！
—小哥子抢得未？’曰：‘又一小婢子。
’女笑曰：‘花娘子瓦窑哉！
—那弗将来？’曰‘方呜之，睡却矣。
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