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认识到的和没有认识的自己(第2页)

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?咋“结合”

?典型的作品,就是“样板戏”

理论则是“主题先行”

、“三突出”

从“两结合”

到“主题先行”

、“三突出”

是历史发展的必然。

“主题先行”

、“三突出”

不是有样板戏之后才有的。

“十七年”

的不少作品就有这个东西,而其滥觞实为“社会主义现实主义”

我是在样板团工作过的,比较知道一点什么叫“两结合”

,什么是某些人所说的“浪漫主义”

,那就是不说真话,专说假话,甚至无中生有,胡编乱造。

我们曾按江青的要求写一个内蒙草原的戏,四下内蒙,作了调查访问,结果是“老虎闻鼻烟,没有那八宗事”

我们回来向于会泳作了汇报,说没有那样的生活,于会泳答复说:“没有那样的生活更好,你们可以海阔天空。”

物极必反。

我干了十年样板戏,实在干不下去了。

不是有了什么觉悟,而是无米之炊,巧妇难为。

没有生活,写不出来,这是最简单不过的事。

样板戏实在是把中国文学带上了一条绝径。

从某一方面说,这也是好事。

十年浩劫,使很多人对一系列问题不得不进行比较彻底的反思,包括四十多年来文学的得失。

“四人帮”

倒台后,我真是松了一口气。

我可以按照自己的方法写作了。

我可以不说假话,我怎么想的,就怎么写。

《异秉》、《受戒》、《大淖记事》等几篇东西就是在摆脱长期的捆绑的情况下写出来的。

从这几篇小说里可以感觉出我的鸢飞鱼跃似的快乐。

我写的小说的人和事大都是有一点影子的。

有的小说,熟人看了,知道这写的是谁。

当然不会一点不走样,总得有些想象和虚构。

没有想象和虚构,不成其为文学。

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