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都说出来，就没有意思了。
侯宝林有一个相声小段《买佛龛》。
一个老太太买了一个祭灶用的佛龛，一个小伙子问她：“老太太，您这佛龛是哪儿买的？”
—“嗨，小伙子，这不能说买，得说‘请’！”
—“那您是多少钱‘请’的？”
—“嗐！
这么个玩意—八毛！”
听众都笑了。
这就够了。
如果侯宝林“评讲”
一番，说老太太一提到钱，心疼，就把对佛龛的敬意给忘了，那还有什么意思呢？话全说白了，没个捉摸头了。
契诃夫写《万卡》，万卡给爷爷写了一封很长的信，诉说他的悲惨的生活，写完了，写信封，信封上写道：“寄给乡下的爷爷收”
。
如果契诃夫写出：万卡不知道，这封信爷爷是不会收到的，那这篇小说的感人力量就大大削弱了，契诃夫也就不是契诃夫了。
我写《异秉》，写到大家听到王二的“大小解分清”
的异秉后，陈相公不见了，“原来陈相公在厕所里。
这是陶先生发现的。
他一头走进厕所，发现陈相公已经蹲在那里。
本来，这时候都不是他们俩解大手的时候”
。
一位评论家在一次讨论会上，说他看到这里，过了半天，才大笑出来。
如果我说破了他们是想试试自己能不能也做到“大小解分清”
，就不会有这样的效果。
如果再发一通议论，说：“他们竟然把生活的希望寄托在这样的微不足道的、可笑的生理特征上，庸俗而又可悲悯的小市民呀！”
那就更完了。
“话到嘴边留半句”
，在一点就破的地方，偏偏不要去点。
在“裉节儿”
上，“七寸三分”
的地方，一定要“留”
得住。
尤三姐有言：“提着影戏人儿上场，好歹别戳破这层纸儿。”
把作者的立意点出来，主题倒是清楚了，但也就使主题受到局限，而且意味也就索然了。
小说不宜点题。
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