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香港。

5月的香港已经是很热很热的了。

再加上留居香港的各种肤色的人为生活所累,为发财致富而奔波,生活节奏是相当的快的,这又给闷热的天气人为地增加了温度,因而显得越发的热了!

香港是因为天气热的原因,还是受外国人喜欢夜生活习惯的影响,白天大街上的行人总是很少的。

然而香港的码头却是个例外,上下船的旅客,迎候亲友的男女一批接着一批,如果再加上那些维持秩序的警察,还有那些装卸货物的码头工人,真是不亚于我国传统的庙会,可谓是相当的热闹了!

而在这热闹的芸芸众生之中,有一位刚过木惑之年的大知识分子,他站在码头上,极目远眺由法国驶来的那艘鸣笛呼唤进港的客轮。

他就是邹韬奋。

邹韬奋,江西省余江县人,早年入福州工业学校,后入上海南洋公学,中途转入上海圣约翰大学。

毕业后任中华职业教育社编辑股主任,编辑职业教育丛书,后又主编《生活》周刊。

“九一八”

事变之后,他抨击蒋介石对日妥协的政策,宣传抗日救亡之主张,并创办了生活书店。

就在潘汉年撤离上海不久,他参加了中国民权保障同盟,反对蒋介石践踏人权行为,结果受到国民党当局的迫害而流亡国外。

1935年,他重新回到上海,创办《大众生活》周刊,积极支持“一二·九”

学生运动,推动了抗日救亡运动的高涨。

他的爱国行动引起了反动派的恐慌,“他们先是派特务头子刘健群、张道藩来和邹韬奋谈话,并以死来恫吓,后又由杜月笙出面来约邹韬奋去南京和蒋介石面谈,要邹韬奋到蒋介石身边去工作,企图以高官厚禄来笼络他。

在这种情况下,为避免意外,邹韬奋又一次流亡,于1936年3月来到香港,他决定在香港创办一张报纸。

当时两广的国民党实力派正在策划反蒋,所以对邹韬奋办报表示愿意在经济上给予支持,但报纸要为两广反蒋作宣传。”

邹立即打电报给已到巴黎的胡愈之,请胡赶快回香港帮他筹办报纸。

胡愈之把邹韬奋的电文给潘汉年看了,潘汉年沉吟片刻,对胡愈之说:

“你立即给邹先生复电,就说等你回到香港再‘择吉开张’。”

潘汉年为什么要邹韬奋等胡愈之回到香港再“择吉开张”

呢?他一方面清楚邹韬奋先生和蒋介石的不抵抗政策誓不两立。

另一方面也知道两广的军事实力派出钱买这张报纸的目的,是为他们制造反蒋的政治舆论。

在这种思想的指导下,匆匆创刊的《生活日报》,是一定会背离《八一宣言》的精神。

自然,也和他这次受命回国的两项任务有所悖逆。

不久,他和胡愈之由法国乘船回香港。

潘汉年和胡愈炙白天坐在甲板上,一块眺望水天一色的大海;晚上又一块共宿一舱,听那海浪撞击客船的响声。

潘汉年利用这难得的海程旅途之隙,向胡愈之详细地了解了他告别上海以后的各方面的情况。

同时,也向胡愈之介绍了长征途中的艰芳,以及他在遵义会碑之后辗转赴莫斯科的经历。

但是,他出于组织纪律的要求,没有向胡愈之谈这次回国的使命。

简之,他虽说告别白区工作已经整整三年了,但在这不足一月的海途中,通过胡愈之之口又接上了线。

为他回到香港和上海开展特殊的统战工作,打下了坚实的基础。

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