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斩去它们，就像是斩去自己的手足，割舍自己的血肉，需要极大的勇气和决心。
而且，三尸在斩去的瞬间会疯狂反扑，用修士心中最深处的执念来攻击修士的元神，那种痛苦和煎熬，不是常人能够忍受的。
吴国华选择先斩善尸。
善尸的斩除最为凶险，因为善念是修士最难以割舍的东西。
一个修士，从踏上修仙之路开始，就在不断地积累善念。
帮助弱小、锄强扶弱、守护亲人、造福苍生……这些善念如同一条条丝线，织成了修士道心的一部分。
要斩去善尸，就是要将这些善念从本体中剥离出来，这比割肉剔骨还要痛苦万倍。
吴国华盘膝坐在溶洞中，双目紧闭，心神沉入泥丸宫。
在那里，他看到了自己的善尸——一个与他长得一模一样的人，但浑身散发着柔和的白光，面带微笑，眼神慈悲。
那笑容是那样的温暖，那样的真诚，如同春日的阳光，能够融化冰雪。
那眼神是那样的柔和，那样的悲悯，如同慈母看着自己的孩子，充满了无尽的爱意。
善尸穿着一件白色的长袍，长发披散在肩上，手中拿着一根柳枝，柳枝上沾着露水，不时轻轻一甩，将露水洒向四方。
那些露水落处，枯木逢春，百花绽放，万物生长。
这就是善尸的力量——它能够将善念具现化，创造出美好的事物。
“你终于来了。”
善尸开口，声音温和，如同山间的清泉，叮咚作响，“你知道斩了我之后，你会变成什么样吗？你会失去慈悲之心，你会变得冷漠无情，你会不再在乎身边的人。
你会变成一个只知道追求力量的行尸走肉，失去所有为人的情感。”
善尸的话语中充满了关切和担忧，它不是在恐吓吴国华，而是在陈述一个事实。
因为这就是善尸的职责——守护修士心中的善念，不让它们被外界的恶所侵蚀。
它不希望被斩去，不是因为怕死，而是因为它担心失去善念的吴国华会走上邪路。
吴国华沉默片刻，平静地说：“斩了你，并不代表失去了善。
我只是将你从我的本体中分离出去，让你独立存在。
我依然会有善念，只是不再被善念所束缚。
善，应该是一种选择，而不是一种执念。”
他的声音很平静，但其中蕴含着坚定的力量。
这些话不是他临时想出来的，而是他在漫长的修炼中反复思考、反复体悟后得出的结论。
善念是好的，但如果被善念所束缚，就会变成一种执念，反而会影响判断和选择。
一个真正的善人，不是因为心中充满了善念才为善，而是因为在每一个选择面前，都选择了善。
：（）家族修仙：从种土豆开始
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