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这个问题曾经争论过四十年。
然后好几件曾国铜器上都有类似“金道锡行”
的字样，说明汉阳诸姬的重要任务之一可能是镇守战略资源通道。
】
【扯远了扯远了，曾国的事情要讲的话其实挺复杂，它的考古经历还有考证过程蛮传奇的。
我们还是先等随国的历史记载写到那里再说。
回到季梁的有效劝谏，由于汉阳诸姬依然团结，所以楚国没动手，现在就指
望少师速速进谗言了。
】
【《史记》对桓公六年，也就是楚武王三十五年伐随的这件事是从另一个角度切入的。
中原各国互相征伐需要师出有名，所以楚伐随的时候，随国按照周人的原则抗议说自己无罪。
然而楚武王的态度十分光棍，他说，我蛮夷也。
】
【我就是蛮夷，我就是师出无名，你打算怎么地吧。
这句著名台词其实不是出自楚武王，而是要向前追溯几代。
楚国早年其实已经有国君自立为王，只是后来畏惧周厉王才去了王号，正是当时的国君熊渠首先发出了“我蛮夷也”
的名言。
】
【一旦先承认了自己是蛮夷，那就可以光明正大地不遵守周礼了，什么计划通。
楚武王最终没打随国，但是要求随国帮自己传话，让周王室承认楚国的王号，从此周与楚就是平等之国。
当然，想也知道周天子不可能同意的。
】
“称自己是蛮夷的感觉如何？”
冯挑起眉，颇有兴味地问道。
熊通面不改色：“寡人如何作想并不重要，毕竟周人都是这般认为的不是吗？既然如此，何不顺势而为之。”
冯笑着摇了摇头：“不不，楚君切莫多想，吾乃商人之后，也并非周人族属。”
“周人源于西戎，为羌人一支，从血脉而言自是比不上殷商正统，非四夷所出。”
允讥讽道，“可惜当年武庚之乱后，我祖周公东征，所诛杀的叛贼却多与东夷之族相近，难分亲疏哩。”
刚才那人称自己为郑伯寤生，其他人的身份怕是也差不多。
商人之后，当是宋公；周公族裔，应为鲁侯。
熊通一一给冯和允打上具体的身份标记，不过总体而言，在他眼里他们都是周人，哪怕是那位号称自己并非周人族裔的宋国国君。
与周人通婚，怎么能不算周人呢？熊通想着，丝毫不觉得双标地把和邓国通婚的自己排除在周人之外。
【上述是楚和随在桓公八年打起来的前情，具体战况请听下回分解。
继续回到六年的原文，接下来的事情又要往前思索一下。
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