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「普累若麻是神界的旧名，那是神居住的地方，是所有神明从未降生前的原乡。
」星榆回忆起朝暮曾经这么描述过它。
它被笼统地称为“神界”
，是种太过抽象的概念，星榆不太感兴趣。
她只是想过，有点像是宗教典籍中提到的天堂或仙境。
虚无缥缈，无法证实，也不可能真正抵达。
归根到底，骗人的东西。
可眼前的现实却在提醒她，她已经在这里了。
普累若麻并不是漂浮在云端上的某个天国，甚至没有“神”
的概念。
至少现在星榆面前的三个人，完全不是人类想象中的统治者，也不需要被人供奉崇拜。
“……智慧之位格已经空缺太久了，各位化身都已等候多时。”
典籍中的诸神，在此处被称为“化身”
。
而这个名字只是代表着一种职能，或者说，所代表之概念的具象化。
并不像神话中的神明一样高悬其上，而更像剧场中的编剧和演员。
从剧本的撰写、舞台的搭建，到最终的下场登台，全程亲力亲为。
化身所编织的每一个概念，最终都必须以“名”
显现，并由他们自己来“成为”
。
因为在普累若麻，名字与本质是一体的。
命名，即是发生。
言说，即为真实。
言说即是存在，命名即是创造。
今日是最后一个空缺位格“智慧”
的诞生日，这在普累若麻中人尽皆知。
从此之后，“索菲亚”
不再只是一个名字，而是与“智慧”
这个概念完全重合的存在。
她必须承接这一位格，并在普累若麻中亲自承担、维护、实施其职责。
“……我是最后一个，”
星榆询问，“这就是‘普累若麻闭合’的意思？”
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