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民主主义劳工主义既然占了胜利，今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。
我们对于这等世界的新潮流，应该有几个觉悟：第一，须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。
有了母亲诞孕的劳苦痛楚，才能有儿子的生命。
这新纪元的创造，也是一样的艰难。
这等艰难，是进化途中所必须经过的，不要恐怕，不要逃避的。
第二，须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。
我们应该准备怎么适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。
人类的历史，是共同心理表现的纪录。
一个人心的变动，是全世界人心变动的征兆。
一个事件的发生，是世界风云发生的先兆。
1789年的法国革命，是19世纪中各国革命的先声。
1917年的俄国革命，是20世纪中世界革命的先声。
第三，须知此次平和会议中，断不许持“大……主义”
的阴谋政治家在那里发言，断不许有带“大……主义”
臭味，或伏“大……主义”
根蒂的条件成立。
即或有之，那种人的提议和那种条件，断归无效。
这场会议，恐怕必须有主张公道破除国界的人士占列席的多数，才开得成。
第四，须知今后的世界，变成劳工的世界，我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人人变成强盗的机会。
凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。
强盗和强盗夺不正的资产，也是一种的强盗，没有什么差异。
我们中国人贪惰性成，不是强盗，便是乞丐，总是希图自己不作工，抢人家的饭吃，讨人家的饭吃。
到了世界成一大工厂，有工大家作，有饭大家吃的时候，如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢？照此说来，我们要想在世界上当一个庶民，应该在世界上当一个工人。
诸位呀！
快去作工呵！
编按：五四时期是中国近代思想文化和政治生活的转折时期，本文即是1919年李大钊在自己成立的“少年中国学会”
上发表的一篇演说。
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