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我曾不止一次地宣布过，以色列是一个全世界承认的既成事实，两个超级大国担负着它的安全和保卫其生存的责任。
当我们的的确确希望和平时，我们就的的确确欢迎你们安全地、和平地生活在我们中间。
我们同你们之间有一堵巨大的高墙，在四分之一世纪的时间里你们一直在努力建造这堵墙。
但是，它在1973年被摧毁了。
这是一堵一直在燃烧、逐步上升的心理战的墙。
这是一堵用能够把整个阿拉伯民族扫**殆尽的力量进行威胁的墙。
这是一堵散布关于我们已经成为一具动弹不得的尸体的民族的墙；甚至你们有人说即使再过五十年，阿拉伯人也不可能重新站起来。
这是一堵以能够达到任何地方、任何距离的长臂来进行威胁的墙。
这是一堵警告我们，如果我们想要行使解放我们被占领的土地的合法权利的话，就要遭致毁灭和灭亡的墙。
我们都应该承认这堵墙已经在1973年垮台了，摧毁了。
但是还有另一堵墙。
这另一堵墙造成了我们彼此之间复杂的心理障碍。
同时也造成了怀疑和疏远的障碍，对任何做法、行动和决定都产生担心受骗上当和错觉的障碍，对每一件事情或每一次谈话都作出错误的小心翼翼的解释的障碍。
这一心理障碍，就是我在历次正式声明中所说的，问题的百分之七十都是由它造成的。
今天，在我对你们的访问中，我要问你们：
为什么我们不诚恳地、坚定地、坦率地伸出我们的双手来一起摧毁这一障碍呢？
为什么不能以诚恳、信任和忠实的态度使我们的愿望一致起来，以便共同消除一切恐惧的疑虑、背信弃义、隐晦曲折和隐瞒真实意图的现象呢？
为什么我们不能以男子汉的英雄气概、以那些把毕生的精力献给一个最崇高目标的英雄们的胆略一起采取行动呢？
为什么我们不能以这种勇气和胆略一起采取行动，以便建造一座受到保护而不受到威胁的和平大厦。
为我们的子孙后代放射出人道主义的光芒，使他们朝着建设、发展和人类尊严的方向前进呢？
为什么我们要为这些后代留下流血、杀害生灵、制造孤儿寡妇、毁灭家庭、使牺牲者辗转呻吟的后果呢？
为什么我们不相信哲人苏莱曼·哈基姆格言所引证的造物者的睿智呢？
格言说：“求恶之心多欺诈，倡导和平有欢乐。”
“和平中的一口粗茶淡饭，胜于敌对中的满屋佳肴珍馐。”
为什么我们不能吟诵旧约中大卫先知的雅歌呢？雅歌说：“主啊，我向你呼喊，如果我向你求助，请听取我恳切的声音。
我把手举到你圣所的正位，不要把我同坏人、同为非作歹者、同那些对朋友口蜜腹剑的人拉在一起。
你根据他们的行动、根据他们行为的丑恶，给他们以报应吧！
我要求平安，我为它而努力。”
先生们：
我向你们实说，只要和平不是建立在公正基础上，就绝不会有名副其实的和平。
和平不能建立在占领别国领土的基础之上。
你们要为自己求得你们反对别人得到的东西是不容易的。
我要非常坦率地、以促使我今天来到你们这里的那种精神向你们说，你们应该彻底放弃侵略的梦想，并且放弃那种以为武力是同阿拉伯人打交道的最好办法的想法。
你们应该很好地记取我们彼此对阵的教训，扩张不会对你们有任何好处。
我们要明确地说明，我们的土地是不容讨价还价的，是不容置辩的。
国家和民族的土地在我们看来就如神圣谷地——图瓦一般，正如真主在那里对穆萨——愿他平安——所说：“我们任何人都无权、也不能同意放弃自己的一寸土地，或接受对此进行争论和讨价还价的原则。”
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