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有许多思想领域（艺术、宗教、道德）不能使用它。
也许永远不能应用于这些领域。
第二，这种方法很容易被错误地应用，而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是骇人听闻的。
十分清楚，科学精神不能控制它本身的应用。
首先，科学的应用常常掌握在那些没有任何科学知识的人手中，例如，为要驾驶一辆能导致各种破坏的大马力汽车并不需要教育和训练。
而即使是科学家，在一种强烈的感情影响下，也可能滥用他们的知识。
科学精神应该以其他不同的力量对自身给予辅助——以宗教和道德的力量来给予帮助。
无论如何，科学不应傲慢，不应气势汹汹，因为和其他人间事物一样，科学本质上也是不完满的。
人类的统一包括东方和西方。
东方和西方正像一个人的不同神态，代表着人类经验的基本和互相补充的两个方面。
东方和西方的科学真理是一样的，美丽和博爱也是如此。
人，到处都是一样的，只不过是这种特点稍稍显著一些或是那种特点突出一些罢了。
东方和西方，谁说二者永不碰头？它们在伟大艺术家的灵魂中相聚，伟大的艺术家不仅是艺术家，他们所热爱的不局限于美；它们在伟大科学家的头脑中相会，伟大的科学家已经认识到，真理，不论是多么珍贵的真理，也不是生活的全部内容，它应该以美和博爱来补充。
我们怀着感激之情回忆起我们得之于东方的全部东西——犹太的道德热忱，黄金规则，我们引以为荣的科学的基础——这是巨大的恩惠。
没有什么理由说它在将来不该无限增加。
我们不应该太自信，我们的科学是伟大的，但是我们的无知之处更多。
总之，让我们发展我们的方法，改进我们的智力训练，继续我们的科学工作。
慢慢地、坚定地、以谦虚的态度从事这一切。
同时，让我们更加博爱，永远留意周围的美，永远留意我们人类同胞或者我们自己身上的美德。
让我们摧毁那些恶的东西，那些损坏我们居住环境的丑的事物，那些我们对别人做的不公正的事情，尤其是那些掩盖各种罪恶的谎言；但是让我们谨防摧残或伤害那许多善良、天真事物中最弱小的东西。
让我们捍卫我们的传统、我们对往昔的怀念，这些是我们最珍贵的遗产。
按照事物的本来面目认识事物——当然如此，但是我的灵魂的最高意向，我对那看不见的事物的怀恋之情，我对于美与公正的渴求，这些也都是真实的和珍贵的东西。
那些我所不能理解的东西并不一定是不真实的。
我们必须准备经常去探求这些感觉不到的真实，正是它赋予我们的生活以高尚的情操和最根本的方向。
光明从东方来，法则从西方来。
让我们训练我们的灵魂，忠于客观真理，并处处留心现实生活的每一个侧面。
那不太骄傲的、不采取盛气凌人的“西方”
态度而记得自己最高思想的东方来源的、无愧于自己的理想的科学家——不一定会更有能力，但他将更富有人性，更好地为真理服务，更完满地实现人类使命，也将是一个更高尚的人。
编按：李约瑟博士是英国著名科学家、中国科技史大师及中国人民的老朋友，当代杰出的人文主义者。
他早年以生物化学研究而著称，20世纪30～40年代出版了《化学胚胎学》及《生物化学与形态发生》，在国际生化界享有盛誉。
李约瑟一生著作等身，被誉为“20世纪的伟大学者”
、“百科全书式的人物”
。
本篇是他在科学方面的演讲代表作。
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