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兴奋一是由于致使本身的乐趣，二是由于这给了他们某种才智上的鼓励。
他们发现，他们并不是如某些人所说的那么不可教。
我们的教育系统培养出来的许多人确信他们缺乏理解世界的能力。
科学不仅是知识的本体，更主要的，它是一种思维方法。
这种思维以严格的怀疑观与对新思想的开放性的结合为其特征。
在我们生活的每一个领域——社会、经济、政治、宗教等，都绝对的需要科学。
科学也是一种智能探险，它更容易被青年接受。
科学特别对青年具有感召力的原因是：未来是属于青年的，他们懂得科学与他们未来生活的世界有某种联系。
另外，每种文化都有一个创世的神化，它通常是很好的，有时也不很完美。
他是一种试图解释我们根源的尝试：每个民族是怎么来的，人类、景物、地球、太阳、恒星、行星是怎么来的，及最主要的问题——如果宇宙存在开端的话，它是如何开始的。
你会发现世界上各种传说、神化、迷信、宗教，我们人类的许多伟大的文学作品，都试图解决这些深奥的问题。
对于这些问题中的每一个，科学都已给出某种近似的答案。
如此，科学回报了人类古老的紧迫的需求。
电视连续剧《宇宙》在世界范围内生产了反响，我们发现如此众多的公众对于宇宙演化的描述生产共鸣。
它影响人们几乎达到了宗教的程度。
由于以上所述的原因，我认为，任何一个社会，如果希望在下个世纪生存得好，且其基本价值不受影响的话，那么都应关心国民的思维、理解水平，并对未来做好规划。
我坚持认为，科学是达到上述目的的基本手段——它不仅是专业人员所讨论的科学，而更是整个人类社会所理解和接受的科学。
如果科学家不来完成科学普及的工作，谁来完成？
编按：邓小平（1904～1997），无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。
1988年9月5日，在全国科学大会上，邓小平提出了这篇“科学技术是第一生产力”
的著名论断。
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