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第一章 放下静心浮躁乱心(第4页)

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青年没有答话,站起来在室内走了三四步,然后坐下来,向医生朋友道谢,说完就离开了;走时神采奕奕,好像对生活充满了希望,完全不见了当初的消沉、颓废。

医生朋友事实上并未回答青年的问题,青年自己找到了答案。

医生朋友的话让青年明白了,解决生活乃至生命的苦恼,并不在苦恼的本身,而是要有一个开阔的心灵世界;人们只有止息心的纷扰,才不会被外在的苦恼所困扼,因此要解脱烦恼,就在于自我意念的清净,正如在满风时使帆船停止。

在生活中,我们每个人都像那被情感、家庭、社会所困扰的青年一样,找不到安心的所在;唯有讲觉悟,好好地在自己的身上下工夫,从内心去改正自己的一言一行,才不至于觉得无休止的劳苦。

外在的纠葛、攫取太多,心就没有办法安宁,更无法净化;人对外在无限制地索取,常常是以支付心灵的尊严为代价的。

我们应该抬起头来,看看屋外的松林,听听松涛的呼唤,眺望远处的大海以及满风的帆船,我们的心中会有对生命新的转移与看待。

一切的杂念与烦扰,都是动摇的心旌所激**起的涟漪,只要带着牧童牛背吹笛、老翁临渊钓鱼的心绪,而不去自寻烦扰,那么,烦扰自当远离。

在潮起潮落之间,让心保持淡然

都市中的我们,如能独拥一份淡定的心境,必将享尽闲情逸致,此生活大有一种“天高云淡,鸟飞云飘”

的超脱绝美,胜过世外桃源的鸟语花香。

忘记那些人间的世事无常、大起大落吧,心境怡然地过好现在的每一天,以淡定的心境去面对生活,去掉“年轻气盛”

的那份冲动与**,让自己多些成熟,少些躁动,多点儿深思熟虑,少点儿轻举妄动。

这个世界有太多的无奈,也有太多需要我们追求的东西,如果总是把自己放入忙碌之中,便会陷入一种恶性循环中无法自拔,便失去了怡然生活的意义。

所以我们要释放自己,不必患得患失,不必伤感彷徨,始终淡定。

岁月悠悠,我们都是你来我往的过客,所有的故事都是人生舞台上必然上演的剧目,我们可以从容走过,无须彷徨,无须失意,无须痛苦。

不要计较太多,无所谓对与错,很多事情都如稍纵即逝的烟花,飘然远逝,再惊天动地的事情最终也会在弹指一挥间化为乌有,疯狂之后终将归于平静。

面对人生的大起大落,我们唯一能做的,就是坦然面对一切,保持一种淡定的心境。

正如徐志摩《再别康桥》的人生境界:“悄悄地我走了,正如我悄悄地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”

郑板桥是经过了大起大落的人,虽然官做得并不大,但他对当时官场的尔虞我诈是心知肚明的。

他知道,面对错综复杂的局面,他一个小小的七品芝麻官是无论如何也改变不了的。

既然无法改变,那就只能接受。

否则只能带来“愤世嫉俗”

的消极心态,倒不如“难得糊涂”

,用淡定的心态面对眼前的一切,尽管这一切并不是自己愿意看到的,但是就当时的状况,郑板桥是真的心有余而力不足。

林则徐禁烟的经历也是真正的大起大落。

在年近花甲之时,林则徐被流放到新疆伊犁。

那时,他的仕途一落千丈,前途一片渺茫。

昔日的辉煌,已成过眼烟云,从声名赫赫的两广总督到被皇上革官免职,从威震四海的英雄到发配边疆的罪臣,因大功获重罪,实在是冤。

从1840年9月到l842年3月,林则徐先后被革职查办,以“四品钦衔”

赴浙江军营效力,革去“四品钦衔”

遣戍伊犁,改遣开封协助王鼎治水,最终被流放伊犁,整个过程历时一年半,前后跨三个年度,其结果,一次比一次严重,一次比一次另人伤心。

尤其是最后一次,林则徐治水立了大功,按惯例应可将功折罪,但道光帝仍将林则徐发配伊犁。

王鼎不平,向皇上当面苦谏,不成,便自杀,成为一时震惊朝野的“尸谏”

事件,然而,道光帝依旧无动于衷。

林则徐身心俱疲,国难当头,报国无门的绝望,加上治水劳累、戍途奔波,林则徐在西安大病两个多月,到1842年8月才从西安起程,踏上流放伊犁的漫漫戍途。

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