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芸芸众生把名利当作必需品，以为只有获得了名利生活才能更自由更幸福，然而看世间有多少因名利而引来的灾祸呢？对于那些臻于无己境界的人们来说，虽然无心立功建业，却能名盖天下；虽然有着名满天下的辉煌，却能韬光晦迹，不在意世俗的名利而逍遥自得，恬淡无怀，无往而不逍遥，无适而不自得。
可见，当人外无所求、内无所羡之时，自然而然就会到达“至足”
的境界。
庄子之《逍遥游》，即为一“乐”
字，而此中之乐绝非得所欲求之乐，而是不羡求功名利禄，不挂怀死生祸福、利害得失之精神至足之乐。
这种快乐，对于满脑子只有名利二字的人来说，是无法企及、也无法想像的。
这种快乐，不是纵情任性的，而是要在心灵和精神上不断地修养才能达到的。
人们往往会沉迷于学习大鹏那样一飞冲天，邀游四海，以为这样就可以逍遥快乐，然而却忘记了立足实际，安分守己。
一个人若失去了平常心，那么快乐也就离之而远去了。
淡化功利之心，做人不必太精明
在日常生活中，有一些非常精明的人。
他们处处要显得比别人更加神机妙算，更加讨巧投机。
他们总在算计着别人，以为别人都不如他们聪明，而可以从中揩点油，讨点便宜。
好像他们这样做就会过得比别人好。
这种人功利心太重，把功利当作人际关系的首要，他们日子过得很累，很紧张，过得很缺乏乐趣。
太精明的人的确过得很累。
他们算计着别人，沾别人的便宜，肯定也会产生相应的心理，害怕别人也可能在算计他，也可能要侵占他的利益。
因此，他们必须处处提防，时时警惕，小心翼翼过日子。
别人很随意说的一句话、干的一件事，也许什么目的也没有，但过于精明者就会在心里受到刺激，晚上回到家里，躺在**也要细细琢磨，生怕别人有什么谋划会使他吃亏。
这样，他在处理人际关系上就显得不诚实、不大方，甚至很造作。
我们碰到的许多生活中的精明者，性情都不开朗，心里都相当虚假，神经都相当过敏，为人都相当委琐。
这恐怕和他们过日子那种紧张感有直接的关系。
其实，真正聪明的人知道，做人不必太精明。
这是指一般的生活以及平常的人际关系。
生活毕竟不全如商场那样明争暗斗，危机四伏，总需要些温情和睦，非功利的关系，因此也就没有必要过于斤斤计较、精打细算，反倒是随遇而安的好。
的确，过日子有时需要精打细算，才能把日子安排得既合理，又过得舒服。
同样的收入，糊涂人就和精明人过得不一样。
但是，过于精明，处处显得精明，甚至在人际关系中也玩这一套，就显得失当了。
这样的人，很难和人搞好关系，很难讨人喜欢。
所以，即使他在物质上比人多享受点，但精神上付出的代价则更大，要是真精明，就得算算这笔账。
一个人要把日子过得舒服，是不能单靠东捞一点、西沾一点，靠算计别人占便宜。
我们日子过得轻松愉快，很大程度上要靠真诚、信赖、友好，碰到难处互相帮助，有了好处大家享受。
这就要求我们每一个人都不必太精明，不要担心自己会失掉些什么。
大家相互谦让，互相贡献，相互让利，关系融洽和睦了，比什么都好。
不太精明的人容易和大家成为朋友，就因为大家可以轻松相处，少有功利，多有温情，不必处处抱有戒心，有安全感。
太精明的同事或朋友，总让人觉得不可靠。
人们需要周围的人聪明、机智，但不要太精明。
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