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，同时向在座诸人表示，“海天兄这幅大画能不能画成，就看天才兄能不能在日本找到这么大幅的绢啰!”
此是深恐觅绢不得，又起流言，特为预先声明。
黄天才回日后，东西奔走，居然在京都找到一家画材店，可以特别订制大绢，幅度可以宽到一米八十，超过李海天新旅馆“照壁”
高度二十厘米，长度则无限制。
于是经长途电话联络后，张大千决定订制一米八十宽、十米长的大绢一整幅。
依照传统论画尺寸的说法是“六尺高、三丈长”
。
以此一整幅绢所画成的画，大到如何程度？光凭“六尺高、三丈长”
这个数字，不能让人获得具体的概念，因而须用实物来做一个比方。
董源的《江堤晚景图》是一轴“双幅”
的大中堂，台北“故宫博物院”
《大风堂遗赠名迹特展图录》记载：“本幅绢本。
纵一七九公分，横一一六点五公分。”
一七九与一八○差一厘米，亦算六尺高，“横”
则折算为三点九尺，做四尺算。
三丈为三十尺，除以四得七点五。
这幅“六尺高、三丈长”
的大画之大，等于七幅半《江堤晚景图》并刊的总面积。
除壁画外，可舒展收藏的画，恐怕以此为最。
我建议台北“故宫博物院”
考查，是否可要求将《庐山图》刊入《世界纪录百科全书》。
这幅大绢织成，黄天才照张大千的叮嘱，先送到高级画材店“上矾”
，然后专程送到台北，其时已在半年之后的一九七九年暮春。
于是摩耶精舍又兴土木，张大千特制一张三丈多长、七尺多宽的大画桌，同时改建楼下的大画室，去掉两根柱子，另加横梁。
画还不知道画什么，钱已花了上百万了。
以李海天的原意，想请张大千画万里长城，但有山无水，未免单调，黄天才建议画长江三峡，因为是张大千“画熟了的题材，拿起笔就可以画，不必多费心思”
。
不道惹得他“满脸不高兴”
，似乎怪他“只会画长江山水”
。
张大千很少摆脸嘴给朋友看，但在那时候，任何劝他节劳省事的话，他都会敏感地想到人家在怀疑他的创作能力，因而满怀不悦。
黄天才的所谓“直到今天”
，指去年一月[4]间，《庐山图》将在“历史博物馆”
展出之前而言。
在张大千生前，探索他选择庐山做题材的动机，话是需要有保留的，黄天才解释为张大千“晚年悟禅之作”
，他说：“大千一生，读万卷书，行万里路，游遍天下名山大川，在他笔下也留下了难以数计的名山胜景。
但是，说来简直难以令人置信，鼎鼎大名的庐山，大千竟然没有到过，在大千居士眼里看来，这是佛家的所谓‘无缘’。
没有游过庐山，这对于‘自诩名山足此生’的大千来说，真是生平最大憾事。
而且，就今天世局情势判断，这个遗憾将是永难弥补的了。
此次的大画，是大千晚年的精心巨构，他当然要选一处最为他怀念，而又最有纪念意义的山水做题材。
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