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11.朝代史的标准化
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司马迁的《史记》
历史记录、传说、英雄故事和逸事，一方面以口传形式，一方面以很早就开始的档案与作品集形式，构成了新型历史创作的基础和原始资料。
这种新型历史创作既源于新王朝的需求，同时也是知识精英寻找自我定位的方式。
历史学家司马迁通过他的著作《史记》确立了一种新的体例，其目的就是希望避免将相互关联的事件割裂开来的编年的方式。
虽然历史撰写者从一开始就知道，想在按照时间顺序叙述的同时兼顾与某一人物或者某一事实相关联的事件是很困难的，但这种通过《春秋》确立下来的、后来被称为“编年体”
的纯粹依照事件发生顺序进行撰写的形式存在了很久才被取代。
在按照《春秋》结构撰写的《国语》和《战国策》中，我们已经能够看到新形式的萌芽，至少从它们流传下来的形式看，这些作品是按照各个国家来归纳材料的，只是在每个国家之下才按照时间顺序来记述。
但直到司马迁《史记》的出现，这个问题才找到令人信服的解决办法，并从此为后世所有正史提供了范例。
[93]
《史记》是“纪传体通史”
的开端，它是从上古时期一直记录到成书的时代，所以这部著作跨越了若干个朝代。
这一类的史书除了《史记》，还包括后来的《南史》《北史》和《五代史》。
[94]司马迁的排序方式综合了编年、论著和传记的特点，这种排序应该是建立在对于对应体系、数字关系、排列方式已高度熟悉的推测方法的基础上的，这些方法已经在其他一些著作中有所体现，例如《吕氏春秋》。
对《史记》排序所具有的象征意义虽然有各种猜测，但是直到今天也没有确凿的证据。
《史记》共130卷，50余万字，由5部分组成：本纪（12卷）、表（10卷）、书（8卷）、世家（30卷）、列传（70卷）。
由此，后世所有朝代“正史”
的体例得以确立，只是这些史书并不总是包括所有的这五个部分，并且各个部分的比重也不尽相同。
这些分组或者至少是分组的名称，并不都是司马迁或他父亲司马谈（卒于前110年）的发明，司马迁只是继续并完成了他父亲的工作。
在这里，我们也只是出于简化的目的才不说《史记》的作者们。
司马迁所作的“本纪”
和其他一些内容应该是有样本的，不过将不同的记述方式结合在一起，这一点是全新的。
“本纪”
按照时间顺序记载了历史上的帝王和王族；“表”
之前的短文用来介绍官职的授予或更换等此类事件；“书”
在后来的史书中也称为“志”
，记载的内容涉及历法、礼乐制度等；“世家”
记述了周代及汉代早期王侯封国的史迹。
《史记》中占据最大篇幅的部分是“列传”
，这一点在后世的正史作品中也是一样。
将“列传”
译为德语的Biographien[95]肯定是不完全准确的。
撰写于唐代的《晋书》是关于晋朝的正史，这部史书中增加了“载记”
，内容是对邻国（后来经常被当成不合法的）的某些人物事迹的记载，这一部分通常是放在“列传”
末尾的。
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