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[106]这类的评论并不只是借人物之口说出来，某些行为或事件也可以带有评论的性质。
例如隐士侯嬴为了坚定魏无忌救赵的决心而自尽，他的这个行为就是对魏无忌及其行为的肯定。
[107]
但是在很多地方，客观叙述与主观评论之间是很难区分的。
此外，作者似乎也在努力寻求一种平衡，例如下面这段话：
荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。
[108]
这类带有折中色彩和评论功能的描述涉及范围很广，这种叙述方式后来被唐宋时期的“古文运动”
当作范例。
篇幅比较长的评价例如《史记》卷一二四中关于“游侠”
的内容。
[109]
“列传”
不仅是《史记》中内容最丰富，同时也是最重要的部分，在这里，我们还能看到不同的文章结构类型。
例如在《伍子胥列传》（卷六十六）中，事件及主人公的经历按照时间线索排序，目的是更加突出其为父兄复仇的行为。
在《李将军列传》（卷一〇九）中，零散记述的事迹是为了刻画李广的军事才能和果敢。
同时，我们能在这两篇传记里看到一系列相似之处和呼应之处。
例如《伍子胥列传》就预言了他的回归和复仇，[110]而关于李广，书中则说他是生不逢时。
[111]这两篇传记的主人公都落得自杀的悲惨结局，两人死前都有一段讲话：伍子胥提出要在自己的墓上栽种梓树，并将自己的眼睛挖出挂在城门上，以此预言将来之事；李广则在最后一段话中说明了自己处境的绝望以及自己的失败。
这两个人物都知道自己所犯下的错误，不过，两人最主要的共同之处还在于他们的性格都丝毫没有改变。
讲述者从全知视角描述的主人公从开头到结尾都没有性格上的变化。
《史记》还经常使用史诗的叙述形式，例如对项羽生平及其死亡的记述中就大量运用了叙事的手法，以进行艺术加工，特别是关于各个战役的讲述和记录，显然都是作者的自由创作，或是取材自一些早期作品，如陆贾的《楚汉春秋》。
延续《史记》传统的作品
《史记》的作者能够依据的只有当朝的国家档案，而用《史记》所开创体例进行创作的第一部重要作品《汉书》〔为区别于范晔（398—446）的《后汉书》，这部作品也被称为《前汉书》〕则是对国家行政机构各种档案资料的汇编。
在王莽篡权并建立“新朝”
之后，这部书试图从好的一面叙述汉代历史（从前206年开始）。
该书的撰写由班彪（3—54）开始，其子班固继续，班固的妹妹班昭（约49—约120）补充完成。
[112]班彪出身儒学世家，这个家庭与皇室有密切的关系，并主要从事编修工作，其伯父曾与刘向一同校订重要书籍。
在王莽当政时，班彪的父亲为赞扬王莽政府而作了一首诗，该诗引起了当权者反感，他也因此丢掉了官职。
在新莽末年战乱时期，班彪曾效力于一位军事首领，他的《北征赋》即作于这个时期（约25年），这部作品后来被收录在《文选》卷九，得以流传。
在这首赋中，班彪描述了自己从长安到甘肃的旅途。
由于无法说服军队首领刘氏家族才是承受天命之人，班彪撰写了一部《王命论》。
[113]他一方面致力于恢复刘氏家族的统治，同时又对时人关于司马迁《史记》所做的各种补充极为不满，这就构成了他修史的两个主要动机。
班彪死后，修史工作由他极具文学天赋、长于辞赋的儿子班固继续。
一开始，班固修史的行为遭到了抵制，但皇帝很快就认可了班固的才华，并钦命他编修《汉书》，但是这部著作直到班固死后，才由他的妹妹班昭最终完成。
班昭的名字后来主要是与《女诫》这部书联系在一起，她不仅是当时宫廷内最有智慧和学识的人之一，同时也是一位非常出色的辞赋家。
《汉书》从结构上基本沿袭了《史记》的体例，关于公元前2世纪这段时期的内容也主要以《史记》为依据。
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