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，他真个“再来一个”
，而鼓掌声喧笑声杂然并作。
唉，我真不懂，这到底是什么意义呢？
一直忍到散会，我也退了出来，听得许多来宾在评论：
——戏唱得不错！
——今天怎么没有影戏。
——那个胖胖的女主席口才倒利害。
——……
这一个纪念会究竟能给与社会以多少影响。
我又怀疑而感叹起来。
但愿妇协诸同志，依照了她们所写的标语，所喊的口号，所提出的议决案，而做些真实的工作出来！
否则，年年三八节，将成为“唱戏先生”
出风头之机会也无疑。
末了，我还希望妇女运动之平民化，我更希望下层社会的妇女能先享到妇女运动之福利，否则，仅仅是各机关多用女职员，又何足道乎？
在伟大的建筑上
这里没有什么再可记的了。
只是两个伟大的地方，不应让它辱没在河泥之中：
纪念典礼节目的前六个，在五分钟内完全做好，这是“意想不到”
的成绩。
叫口号的时候，有两个口号特别叫得响：
“打倒多妻制！”
“铲除娶姨太太的思想！”
后来有人问：
“我们要提出‘平民化’的口号不要呢？”
“要的，”
有个女士红着脸回答，“女工在生产期间休息！”
有个劳动运动者，社会局的委员对这口号加以诠释，说明：
“女工在生产期间，必然双手无力，不能直立，不休息也无法叫她做工，并且她叫痛喊疼，必定要惹起别个工人的怒恨和同情，于工厂大有妨碍；至于污血染脏商品，也是重大的理由。”
于是这口号便和和平平地各人叫了一声，幸而，据说并没有传到街上去。
另外一种兴奋与杂感？
剪下的一条新闻：
“本月二日下午起直到七日下午，一连几日都是天公不作美，把我们的工作加以阻难！
使我们在上海，东跑西走饱尝雨水，因此我们雇了一乘汽车，去远住在法界的顶顶大名的某女博士的寓所，亲身恭请，惜不遇，后来由她的秘书给了我们一个时间约定，五号的早晨八时半去会她，我们自是维恭维敬的从命，到五号的八时半，就去她的寓所，门者引入，名片呈上，坐候于西式的她的厅里，念分钟的光景，才有一位男士出来接见，不知这位是秘书还是什么，不过不见女博士亲身出来，总知事不能如愿了！
果不出所料，他劈口就说：‘C女士近来身体欠妥，不能到贵校去……’接着我们就说了很多诚恳的话，仰慕的意思，同时将我们郑校长的信，和女同学会的信，请他代为转达婉说，他倒也拿了信再向楼上去，但足足半个钟头了，还未见他下来，我们越等越心急，只有**着说：‘这样久不下来，一定C女士在装扮，亲自出见了……’再等仍未见来，我俩又笑着说：‘或者要把我俩那封信背熟了才下来呢……’这时候我们雇来的汽车在门外‘不！
不！
不不！
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