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正衣冠立於朝廷，而群臣莫敢言浮说，长孺矜焉；好荐人，称长者，壮有溉。
作汲郑列传第六十。
自孔子卒，京师莫崇庠序，唯建元元狩之间，文辞粲如也。
作儒林列传第六十一。
民倍本多巧，奸轨弄法，善人不能化，唯一切严削为能齐之。
作酷吏列传第六十二。
汉既通使大夏，而西极远蛮，引领内乡，欲观中国。
作大宛列传第六十三。
救人於戹，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉。
作游侠列传第六十四。
夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。
作佞幸列传第六十五。
不流世俗，不争埶利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。
作滑稽列传第六十六。
齐、楚、秦、赵为日者，各有俗所用。
欲循观其大旨，作日者列传第六十七。
三王不同龟，四夷各异卜，然各以决吉凶。
略闚其要，作龟策列传第六十八。
布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取与以时而息财富，智者有采焉。
作货殖列传第六十九。
维我汉继五帝末流，接三代业。
周道废，秦拨去古文，焚灭诗书，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。
於是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，诗书往往间出矣。
自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。
太史公仍父子相续纂其职。
曰：“於戏！
余维先人尝掌斯事，显於唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。
至於余乎，钦念哉！
钦念哉！”
罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。
并时异世，年差不明，作十表。
礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。
二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。
扶义俶傥，不令己失时，立功名於天下，作七十列传。
凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。
序略，以拾遗补艺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟後世圣人君子。
第七十。
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