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於是燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿。
乐毅卒於赵。
乐间居燕三十馀年，燕王喜用其相栗腹之计，欲攻赵，而问昌国君乐间。
乐间曰：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。”
燕王不听，遂伐赵。
赵使廉颇击之，大破栗腹之军於鄗，禽栗腹、乐乘。
乐乘者，乐间之宗也。
於是乐间奔赵，赵遂围燕。
燕重割地以与赵和，赵乃解而去。
燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。
及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。
故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。
何者？其忧患之尽矣。
今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。
室有语，不相尽，以告邻里。
二者，寡人不为君取也。”
乐间、乐乘怨燕不听其计，二人卒留赵。
赵封乐乘为武襄君。
其明年，乐乘、廉颇为赵围燕，燕重礼以和，乃解。
後五岁，赵孝成王卒。
襄王使乐乘代廉颇。
廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏。
其後十六年而秦灭赵。
其後二十馀年，高帝过赵，问：“乐毅有後世乎？”
对曰：“有乐叔。”
高帝封之乐卿，号曰华成君。
华成君，乐毅之孙也。
而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公，赵且为秦所灭，亡之齐高密。
乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻於齐，称贤师。
太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也。
乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。
河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。
盖公教於齐高密、胶西，为曹相国师。
昌国忠谠，人臣所无。
连兵五国，济西为墟。
燕王受间，空闻报书。
义士慷慨，明君轼闾。
间、乘继将，芳规不渝。
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