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扁鹊曰：“其死何如时？”
曰：“鸡鸣至今。”
曰：“收乎？”
曰：“未也，其死未能半日也。”
“言：’臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光侍谒於前也。
闻太子不幸而死，臣能生之。
’”
中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！
臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴釃，鑱石挢引，案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。
先生之方能若是，则太子可生也；不能若是而欲生之，曾不可以告咳婴之兒。”
终日，扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。
越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在。
闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。
病应见於大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。
子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至於阴，当尚温也。”
中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。
虢君闻之大惊，出见扁鹊於中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒於前也。
先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。
有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”
言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承?，悲不能自止，容貌变更。
扁鹊曰：“若太子病，所谓“尸蹶”
者也。
夫以阳入阴中，动胃繵缘，中经维络，别下於三焦、膀胱，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。
太子未死也。
夫以阳入阴支兰藏者生，以阴入阳支兰藏者死。
凡此数事，皆五藏蹙中之时暴作也。
良工取之，拙者疑殆。”
扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。
有间，太子苏。
乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。
太子起坐。
更適阴阳，但服汤二旬而复故。
故天下尽以扁鹊为能生死人。
扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”
扁鹊过齐，齐桓侯客之。
入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”
桓侯曰：“寡人无疾。”
扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”
後五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”
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