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二是推让爵禄。
由于王莽甚得人心，当时有四十八万吏民联名请求太皇太后重赏王莽的功德，王莽坚辞。
太皇太后封以“安汉公”
，王莽不肯接受封号和封地，甚至请了病假，极力推让。
太后不肯收回成命，王公大臣又劝王莽接受。
王莽不得已接受封号，但坚持把封地辞退掉。
三是严惩亲子。
王莽的儿子王获无辜杀死奴婢，王莽认为这样做违背了“天地之性人为贵”
的原则，责令王获自杀。
当时，社会上存在大量奴隶，供人驱使，过着非人的生活。
王莽以人道为名，令子自杀，显然博取了奴婢与贫民的好感。
四是示俭助贫。
汉平帝元始二年（后2），中原地区发生旱灾和蝗灾。
王莽建议减税节支，要公府节省衣食，王莽全家带头吃素，又献钱一百万、田三十顷赈济灾民；官员富民也纷纷效法，有二百三十人捐献田宅。
王莽又废除皇家苑囿，设置安民县（今甘肃华亭县），募贫民迁居新县给予安置，还免费提供饮食。
同时在长安城内建造住宅，以安置贫民。
王莽的上述行动，不但得到统治阶层的称扬，也博取了民众的好评。
甚至被誉为前无古人，有尧舜之德与圣人之行，尽管王莽已露出沽名钓誉、笼络人心的端倪，但人们并没有怀疑他，指责他。
王莽的矫作伪饰是在篡权过程中暴露出来的。
他为了进一步操纵平帝，将自己未成年的女儿纳入后宫，立为皇后，同时杀死平帝生母卫姬一家。
他诱逼平帝喝了毒酒，却又模仿周公故事，向天祈祷保护皇帝平安，还将自己愿以身代的祷文密封匣藏，告诫大臣不要传扬。
平帝不久病死，王莽号啕大哭，通令天下官吏六百石以上皆守孝三年。
他拥立年幼的孺子婴即位，却恶毒地指令保傅不得与孺子婴说话，将孺子婴终日禁闭屋内。
他作了摄政皇帝后，刘氏宗室起兵反对，王莽为了安抚人心，指天发誓要将政权还给孺子婴，但起兵失败后，又食言自肥，终于篡汉自立。
从今天的角度来看，不能以篡汉自立将王莽一棍子打死，至于王莽改革的失败也不能完全归罪于他。
但王莽个人品质遭人非议的确是事出有因，查有实据的。
按照白居易的说法：“倘若当初身便死，一生真伪有谁知。”
如果王莽在刚刚成名，众望所归的时候死去，人们就永远会将他作为圣贤敬仰。
借此无非是说明，一个人的言行和本质有一个发展过程，领导对他的认识也有一个由表及里，由浅入深的过程。
所以，领导切不可因一个人的日常表现就妄下定论，长期观察辨别，让时间来做裁判，才是可行之举。
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