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还有，那不合时宜的清高与格格不入。
安葬父亲之后，按礼仪，他还得为父亲守丧三年。
三年的时间里，母亲如何撑起一个风雨飘摇的家，他又是如何带领家人挨过这一段黑暗而艰苦的时光的？三年的时间，在旁观者的心里是弹指一挥间的云淡风轻，在李商隐年少的心灵里，却是无数以分分秒秒为单位的艰难时光。
这时光，雕刻着他的容颜，更雕刻着他的心灵。
悲剧的底色，从这个时候起，越来越浓烈。
没有身处其中的人，无法体会其痛苦酸辛于万一，而一个过早承受了生活的磨难与打击的心灵，无论如何，也不会毫无缘由生长得光明而轻盈。
它一定是沉重的，内敛的，哪怕是笑，也笑得那么小心翼翼。
守丧结束后，十三岁的他便开始了自己的谋生之旅。
在一个以科举求仕为人生目标的家庭里，唯一能依靠的也只能是诗书，是文字。
唐代印刷术并不发达，书籍也无法普及，当时人们保存书籍的主要途径便是抄书。
如果你写得一手好字，如果你有一定的根底，自然能谋得一份抄写员的工作。
甚至是一些政府主持的大型经书，也从民间招募抄写者，按量计酬。
唐代以抄书和写公文为生者，有很多。
对无所依凭的李商隐来说，抄书是他供养家庭的唯一选择。
在抄写之外，他和弟弟还兼了一份工作：贩春。
即买进带壳的谷物，舂成细粮之后，再转手卖掉。
在艰难地支撑中，他们一家“日就月将，渐立门构”
。
抄书生涯，磨炼了他的意志，也扩大了他的阅读面。
这一切，化为他生命里的精神食粮，成为他生命中不可忽视的积淀，为他日后成为一代诗歌大家，奠定了基础。
他喜欢读李贺的诗，那瑰丽的想象和不落凡尘的鬼气，让他仿佛可以脱离不堪的尘世，在遗世的空间里自由驰骋；他喜欢读《庄子》，那里有自由的至境，有无须胶着于现实泥淖中而独与天地精神相往来的洒脱；他喜欢读《左传》，那里有斑斓的文采，跌宕的情节，通透的哲理，远胜于其他质木无文的儒家经典。
一个人亲近的东西，骨子里自然流露出来的东西，才是他的本性。
李商隐的偏好，其实从他自幼亲近的典籍中，也可窥见端倪。
只是，他没有那么多任性的资本，他必须光耀门楣，或是维持李家基本的生存状态。
他只能克制自己的天然倾向和自由心性，去攻读适宜唐代科举考试的典籍。
除《庄子》《左传》外，他还得读《礼记》《周礼》《易经》《尚书》《论语》《孝经》等等。
他还小，必须找一个可以指导他的导师。
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