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在这个闭锁的世界里，无人闯入，也无人参与，她独自承受。
这个女子，是为情所伤的一切有情人，也是为命运所伤的李商隐。
冬天，是幻灭的季节。
白茫茫大地，一切都化为虚无，都归于寂灭。
天东日出天西下，雌凤孤飞女龙寡。
青溪白石不相望，堂上远甚苍梧野。
冻壁霜华交隐起，芳根中断香心死。
浪乘画舸忆蟾蜍，月娥未必婵娟子。
楚管蛮弦愁一概，空城罢舞腰支在。
当时欢向掌中销，桃叶桃根双姊妹。
破鬟倭堕凌朝寒，白玉燕钗黄金蝉。
风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。
太阳从东边升起又从西边落下，没有停歇，失去了伴侣的雌凤和女龙，孤独终老。
原来，这世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你的眼前，你却无法感知我对你的爱意。
青溪的小姑与白石郎，同处堂上，相思相望不相亲，这杳远更甚于苍梧之野。
无法跨越的隔阂与障碍。
当严霜隐现在冰冻的墙壁上，被冻死的不只是庭中丹桂的芳根和香心，还有我的心。
就算是有一日，你乘着画船思忆着往日的婵娟，却发现往日的婵娟早已无复从前的容颜。
写到这里，我认为幻灭的情感已表达得很彻底、很完整了。
但这首诗偏偏还没有完。
后面八句，前四句交代主人公的身世和往日尽欢的情形，后四句交代失欢后的憔悴与萎谢。
而一句蜡烛啼红怨天曙，将本来已经写尽的幻灭和心死又写得拖泥带水。
既已心死，既已幻灭，何不干脆一点？而这一声哭啼，不断削弱了悲剧的力量，更让心中无限的悲凉化为某种难以言说的不堪。
这种不干脆，不痛快，不彻底的情感状态，在某种程度上，不正是李商隐性格中的一个致命伤吗？
四首《燕台》诗，像四个四重奏。
它是李商隐精心编织的幻梦还是他刻骨铭心的曾经？
清人说，这四首诗的大意可用“幽、忆、怨、断”
来概括。
诚然，“春之困近于幽，夏之泄近于忆，秋之悲近于怨，冬之闭邻于断”
，想来也颇有几分道理。
跳跃的情感和意象，秾丽的辞藻和想象，炽热的情感和缠绵，年轻的李商隐，到底想说些什么？谁才是他真正的解人？
不必等到萧条异代有知音，在那个时代，在不远的将来，一场情缘正朝他奔来。
她是他的解语花。
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