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他不甘心，不甘心就这样死去。
不甘心，至少证明自己还活着，曾经活过。
感谢上天，让我们在这个时候，还看得见一个不甘心的李商隐。
生命的光荣和力量，不正是在这种压迫与矛盾挣扎中，才显得分外动人吗？
反观自己短短的一生，心中积郁难平，李商隐再次发出愤激的呼喊：
中路因循我所长，古来才命两相妨。
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。
——《有感》
自古以来，才命两相妨。
上天赋予了我惊世之才，又怎会让我命途坦达？如果这一生，我固守着我的才华，而不去追求渺不可得的名利与荣耀，我的人生会不会不像现在这样潦倒坎坷？
命里有时终须有，命里无时莫强求。
命中注定有才的人无法显达，我又何必像那个画蛇添足的傻子一样，去追求不属于自己的东西，反而将握在手中的芳醪和幸福白白丢失错过？
在愤激中，他学会了认命。
认命，就是知道有些境地始终摆脱不掉，有些事情始终做不到，有些愿望始终无法实现。
在反观自省的过程中，他发现自己被外在因素左右得太多太多，欲望太多又不够诚实，所有这一切，都是落在心灵上的尘埃。
它蒙蔽了他本自澄明的初心，也让他渐渐失去幸福和快乐的能力。
是的，他的一生，有过多少发自内心的快乐？
心灵的尘垢不除，心便难以安息。
在偶尔的不甘与愤激、忧时与伤世之余，他更多地逃向了佛法。
从江南一返回荥阳，他便迫不及待地访僧问友。
奈何访而不遇，令他惆怅不已。
秋水悠悠浸野扉，梦中来数觉来稀。
玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
——《访隐者不遇成二绝?其一》
一泓秋水静静地流淌，不染纤尘，见之令人忘俗。
流水的尽头，是隐者所居的简陋的门户。
此情此景，我在梦里多次见过，醒来后却不见踪影。
如今见到了真实的景象，似曾相识的感觉，却又让我感觉在梦中。
秋已深，蝉已去，树叶已黄落，唯有隐者门户前的一树冬青，在深秋的萧瑟中郁郁葱葱，显示出欣欣生意。
这首小诗精致玲珑。
前两句是写实却又宛如梦境，梦境叠合着现实，让人仿佛不在凡尘。
后两句，萧瑟映照着生机，在滞涩当中透出一道缝隙，一抹光亮照进去。
这光亮有如神秘的天启，这是诗人身处此境，心灵在片刻之间获得的顿悟吗？
如果人世间有太多痛苦与不快乐，这片刻的解脱与顿悟，也是一种难得的际遇。
他还去过王屋山中僧人结庐的胜地北青萝。
北青萝，很有诗意的名字，像一尾袅袅的藤萝依在北边的树枝上，自荣自谢。
乍看这首《北青萝》，我有种想当然的错觉。
残阳西入崎，茅屋访孤僧。
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