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他连连点头，快步跟紧，“没错，我感觉连老天都不喜欢我……”
“老天不是不喜欢你，是太喜欢你了。”
修哥隨手般从旁边的一个汽水摊拿了一瓶可乐，拋出硬幣给老板，“爱你爱到杀死你啊。”
汤嘉財抓抓头，“修哥，你不妨把话说清楚点，虽然比不过你，但我杂学水平还是有一点点的……”
这句话可能是说到修哥的心坎里去了，修哥脸上露出笑容，指著不远处的一排算命档摊说：
“你学得了做喃嘸，应该知道这个世界不是表面那么简单。
“自古以来，有些人天赋异稟，有些人撞了气运，突然能见到別人见不到的东西，能感知到別人无法感知的事物，而这些人往往与『灵感『直觉『似曾相识等词联繫。
“他们的身体就好像是一种媒介，一种通道，可以接收、容纳到非凡的力量。”
修哥一口气说罢，才喝著汽水，走向算命档摊。
汤嘉財听得心有触动，自己不就是在接收、容纳著系统的力量吗……
“北方的萨满，有一句话叫『要成为萨满，必须先得萨满病。
如果不做巫，病是不会好的，只有接受天命去做萨满，病才会消失。
这叫『出巫。
“闽南的僮乩，有一个词叫『掠乩，乩就是容器，掠乩是指一个人突然头头碰著黑，生病、胡言乱语、诸事不顺，其实是有外来的神明力量入侵，用这种方式来爭夺乩体、宣告旨意。
“『出仙是一个壮语直译词，是指神灵之力在一个人身上显现了出来，这个人是要做魔婆、魔公的，不做不行，一定要带兵马，一定要做。
但更多时候，出仙这个词是用来形容一个人突然发癲！
“苗族人的神灵病，老菲的巫师病，洋人说被神选召的『神择……
“而在我们这里，这种情况好听点叫『灵选！
不好听就叫痴线。”
修哥如数家珍地说著。
汤嘉財越听，浑身越是起了鸡皮疙瘩……
自己是民俗学出身的，虽然本科对民间宗教没学到这么细，但听著听著就明白了。
修哥简直是在用比较学的方法，告诉著他一个民俗基本概念：
【灵选】
修哥继续说，越说越快：“无论是出巫、出仙、掠乩、灵选、痴线……都是同一回事：祖师爷看中你了！
你的身体正处於一种『属於你，但又不属於你的状態。
“有神、有鬼、有其它力量想要抢走，你控制不住就会断片，就会发！”
汤嘉財听得咽了一下口水，我顶，在有超凡力量的世界……
这次真是发发发了，发作的发啊！
“知道怕了？”
修哥停下脚步，望著几步外的一个算命档摊，“小子，有没有玩过扶乩？”
“……很少。”
汤嘉財说，也望著算命档的胖子老板在为客人忙活。
老板用的正是扶乩法，通过请神上身，用乩笔往乩盘写出神明的旨意。
扶乩、问米，都是香城最常见的占卜方法。
这座城市的扶乩道场非常多，扶乩佬也称作道士，但与喃嘸佬不属於一路人，传的流派、学的东西、做的事情都不同。
此时，他瞧著那个胖子老板正闭著双眼、浑身颤震，嘴上叨叨有词，手上抖动著乩笔。
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