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“能”
可以出于可能，也可以入于可能。
道本身为道，不能出于道，入于道。
道是“式”
与“能”
，不能出于“式与能”
，入于“式与能”
。
可能为道，所以道不能出入可能，这一点见下条。
一·二五 能出为道，入为道。
“能”
之人于可能即一类事物或一具体事物底生，“能”
之出于可能，即一类事物或一具体事物底死。
烧一本书是那一本书底灭，不是“能”
底灭，“能”
不过离开了那本书，跑到“灰”
“烟”
“气”
等等里面去了。
一个人底死，是那一个人底死，不是“能”
底死，“能”
不过先跑到“尸”
，以后又跑到别的可能里去而已。
一个人底生是那一个人底生，不是“能”
底生，“能”
只由别的可能跑进那一个人。
具体的单个的东西是这样，一类的东西也是这个样子。
从前有恐龙，现在可没有了；有恐龙的时候就是“能”
套进恐龙那一可能的时候；现在没有恐龙就是“能”
完全退出恐龙这一可能的时候。
从自然史这一方面着想，从前有现在没有的兽非常之多，这表示“能”
之入而又继之以出。
从前没有飞机现在有飞机；现在虽有飞机，而“能”
未因此就增多；“能”
虽未因此增加，可是，已经由别的可能套进飞机这一可能里面去了。
这表示“能”
之出而又继之以入。
但是，谈具体的东西也好，谈一类的事物也好，“能”
总有出入。
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