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而不是加上隐晦的三种术法，六种皆练的练术者。”
冷尘心想，“看来我重点要学习的是炼丹、制符、结阵这三种术法。”
其实这只是冷尘自己的认为而已，冷宗宏可不是这么想的，他希望冷尘成为全系练术者，指的是六种术法皆练的全系练术者。
“对于练武者、练术者的知识，你们先记忆、体会下。”
布霖道，“接下来还有知识点要说……”
世俗界的修炼体系与修道界的全然不同，冷尘一边听讲，一边思考，也一直在记忆、体会、吸收、消化……
经过小半会儿的休息……
“对于练武者、练术者的知识，你们应该都有所了解、体会了吧。”
布霖继续道：“通过昨天的测试，你们每个人信息都已反馈到我这里，也都已有一定的修为。
相信各位学员，对自己接下来应该修炼什么体系，应该着重修炼什么，都清楚了吧。
是练武、练术，还是练武练术双修，就看你们各自的天赋。”
“是，清楚了。”
大伙回答得很整齐。
冷尘也不落下。
“关于练武者与练术者修为等级高低的划分，在这儿和你们详细讲讲。”
布霖说道，“练武者与练术者的等级，一般分为后天境与先天境两大境界。
后天境与先天境两个大境界中各自分为初期、中期、后期三个期间，而初期、中期、后期中的每一期间又分为一层至九层，外加大圆满。
先天境是由后天境踏入的，需要后天境修炼至后天境后期大圆满而晋升，但晋升是会有一定的瓶颈，不是修为到达了就能直接突破。
练武者后天境与先天境的最大区别，与体内凝练的真气有关。
修为在后天境时体内真气内敛，先天境时体内真气可外放。
练术者后天境与先天境的最大区别，与觉识有关，修为在后天境时觉识呈现虚无状态，先天境时觉识呈现为半虚无半实质状态。
当练武者与练术者的等级修炼达到先天境后期大圆满时，在一定机缘造化下，都有可能晋升为‘修道者’，从而脱离世俗界踏入修道界。”
学员们听到等级的讲解时，听得都十分认真，同时细细体会着布霖师傅所讲的内容。
“在世俗界里练武者强身锻体、凝练真气，练术者觉醒觉识、修炼觉气。”
冷尘细品着布霖的话，“而孤岛老爷爷却教导我修炼灵气、参悟灵识，这是修道界的东西。
这三者之间不知道究竟有何联系？我又该重点学习修炼什么呢？”
“现在再和你们讲讲，天地间觉气的属性，以及人体觉醒觉识之间的联系。”
布霖接着说，“练术者觉醒的觉气又被修道者戏称为‘伪灵气’。
觉气基本分为，阴阳五行。
阳者乃天之阳气，阴者乃地之阴气。
五行者乃为金、木、水、火、土。
应四时而生又居于五方，五行之数，相生相克。
四时即指四季，四季者乃春、夏、秋、冬；春寅卯辰乃属木气，夏巳午未乃属火气，秋申酉戌属乃金气，冬亥子丑属乃水气，春夏之交，木气未尽，火气已至，间杂之气为土。
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