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辩才见此情形并不生疑，便答应了。
接着，萧翼借机与辩才套近乎，大谈经纶学问，辩才见这个潦倒书生才华横溢，对答如流，乐得忘乎所以，竟然拿出了祖师爷传下来的《兰亭集序》真迹让书生一饱眼福。
谁知，这位书生竟从袖筒里摸出一道圣旨，辩才和尚这才恍然大悟。
可是为时已晚，《兰亭集序》真迹终于被诓走了。
这则逸事虽与蚕业没有多大关系，但间接说明了两点。
第一，当时蚕业已是社会的一个重要或时髦行业，类似于现在的IT行业，所以，萧翼才会找这个借口；第二，当时北方蚕业水平要明显高于南方，所以才有从北方贩蚕种来南方一说。
“安史之乱”
是唐王朝由盛转衰的转折点，也是经济重心由中原向江南转移的起点，蚕丝业也不例外。
所谓“安史之乱”
，是指唐玄宗时代的公元755年和758年连续发生的藩将安禄山和史思明的叛乱。
玄宗晚年纵情声色，醉心于杨贵妃，荒于朝政，而朝中任用国舅杨国忠为相。
小人当道，藩将安禄山与杨国忠不和，怕对自己不利，就以讨伐杨国忠为名叛唐。
潼关失守后，玄宗听从杨国忠的意见，入蜀避难。
逃至马嵬坡时，兵士饥疲交迫，军心动摇，杀了杨国忠，并逼迫玄宗处置杨贵妃，玄宗无奈，只得赐死杨贵妃，让位于太子李亨，为肃宗。
安禄山则称帝为燕。
公元757年，安禄山被其子安庆绪所杀，不久，安庆绪又被部下史思明杀害，史思明继位为大燕皇帝，但又被其养子史朝义所杀。
公元763年，原安禄山部下李怀仙降唐，逼迫史朝义自杀，历时八年的“安史之乱”
才告结束。
这个时期，中原百姓饱受战乱之苦，民不聊生，而江南地区毕竟远离战场，偏安一偶，社会相对稳定，于是，掀起了中国历史上第二次人口南迁狂潮。
南迁的结果，不但使南方的劳动力得到大量补充，也进一步带来了中原地区先进的技术和文化，使南方的蚕织业得到了根本发展。
有一则出自李肇《国事补》的史料，生动地记录了北方蚕织技术南传的故事。
公元767年，江东节度使薛兼训到任后，发现浙江东部的蚕织技术比较落后，一心想迅速改变这种局面，就想出了一个绝妙的办法。
他在军中挑选了一批未成婚者，发给他们丰厚的财物，密令他们回到北方去娶善于蚕织的妇女为妻，一年以后陆续娶回了数百名蚕织能手。
从此，浙东一带的蚕织技术迅速发展，绫罗绸缎花样繁多，成为江东一带的著名产品。
这种人性化的技术引进手法实在令今人自叹不如。
现在，当然已不适宜再用这种办法了，但他的创意是否对今天还有启发意义呢？
唐亡以后宋立以前，中国历史又进入了几十年的大割据时代，史称“五代十国”
。
在这段时期，对蚕织业而言，值得一提的是吴越国王钱镠。
这个吴越国可不是春秋战国时的吴国和越国，两个朝代差得远了，千万要搞清楚噢。
吴越国开国君王钱镠自公元893年受唐室之封为镇海节度使，907年封为吴越王，建都杭州，至978年钱俶归宋，实际统治达80多年。
钱塘江原名之江、浙江，就是因为钱王组织修筑了海塘，故名钱塘江，并留下了“钱王射潮”
的美丽传说。
中原战乱频仍时割据吴越大地的吴越国王钱镠，自知国力不够强大，既没有统一全国的雄心，也不想与邻国纷争以扩充势力，所以采取了“世方喋血以事干戈，我且闭关而修蚕织”
的政策，尽管初衷还是为了巩固自己的统治，但客观上是大大推动了蚕丝业在江南的进步，出现了“桑麻遍野”
的兴旺景象。
史载钱镠功成后衣锦返乡时，为显示其派头，甚至是“山林树木，皆覆以锦幄”
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