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李经纶突然一声笑了：“我得感谢你没有故意骗我？”
张三也笑着点头：“跟那个李黛西说说，别总想着说我坏话，我这个人，很真诚的！”
……
第二日，一队人行进不久，就看到了远处山峰一个令人叹为观止的景象。
远处的山体坡面，被雕出了一尊佛像。
佛像慈眉善目，是那种悲悯众生的细长且深邃的眉眼，头顶雕刻有发髻，宽阔的胸怀上雕刻有心经，整座像大约有五十米高，下方是一个莲花底座。
经过多年风沙的侵蚀，佛像表面有些磨损，但其中的工笔仍然叫人称绝。
整座像虽不及乐山大佛规模庞大，但在这人烟绝迹的昆仑山深处有这样一个地方，也足够称得上一个奇迹。
杨子扬与李泰然他们都心情不错，认为路遇佛祖，一定会诸事顺利，为了表示诚意，他们还决定要去到那佛像底下进行参拜。
苏向晴倒不是很信这个，尤其是对于平时不烧香、临时抱佛脚的人，佛祖凭什么要保佑呢？
李黛西问：“什么人会在这里建一座佛像？”
对这些事，苏向晴倒是有些猜测。
历史长河之中，各种文明都是在相互融合，西王母的部族有一部分人民去到了中原，自也可能有其他部落的人迁徙来这个昆仑山深处。
不论那场经历多年的上古洪水以及往后几千年的岁月是如何将昆仑山变化成如今这个模样的，当年这里，应当真的是有绿地成茵的峡谷和人民安居乐业的家园的。
相传，于阗国的建立者与印度王子有关，且正是在印度佛教最鼎盛的时代，这位王子由于父亲的迫害被逼逃离故土。
印度半岛的人民如何来到和田？那肯定要翻越这个帕米尔高原，而在经历重重困难后，他们终于能够在和田安家，继续传播自己的教义，这大有涅槃重生的意境。
故此，他们在这昆仑山深处建造大佛，以示尊崇与缅怀。
苏向晴心中突然生起一种担忧，在往后数千年的岁月里，昆仑山中的西王母部落最终是否也与哪些文明融合？帝王玉到底还在不在这里？
这恐怕只有部落首领或者祭司才知道。
大多数人就地休息，李泰然带着少部分人前去膜拜。
一路上，杨子扬聊到了他们这行的规矩：“玉在中国古代地位很高，也是祭祀各山山神的必备之品，我们要是进山寻玉，也得恭敬些，遇山拜山，遇河拜河。”
张三走在李经纶身边，在山谷风声之中，李经纶仿佛听到身边人发出了一声不屑的冷哼。
到了大佛脚下，那大佛的巨大身体显得更加伟岸，众人只能仰视，就感觉无论信不信佛，最好都得拜拜。
而在众人参拜的空档之间，解一丁在佛像的莲花底座上发现了一个洞口。
这应当也是一个人工山洞，按这一行人的身份，也必然会进洞查探。
他们几乎没有耽搁，跟着解一丁进了洞。
洞内并不宽敞，不是那种山体里面本身有天然洞穴经加工而成的地方，而是依着原本的山形，一步一步开凿而成的空间。
洞内有不少石刻佛龛，佛龛层层叠叠沿着山体向上，几乎有上千个。
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