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公孙丑上
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公孙丑问曰①：“夫子当路于齐②，管仲、晏子之功，可复许乎③？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。
或问乎曾西曰④：‘吾子与子路孰贤⑤？’曾西蹴然曰⑥：‘吾先子之所畏也⑦。
’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦⑧，曰：‘尔何曾比予于管仲⑨！
管仲得君，如彼其专也，行乎国政，如彼其久也，功烈如彼其卑也，尔何曾比予于是？’”
曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎⑩？”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。
管仲、晏子犹不足为与？”
曰：“以齐王，由反手也。”
曰：“若是，则弟子之惑滋甚。
且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。
今言王若易然，则文王不足法与？”
曰：“文王何可当也！
由汤至于武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。
武丁朝诸候有天下，犹运之掌也。
纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。
尺地，莫非其有也；一民，莫非其臣也；然而文王犹方百里起，是以难也。
齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
’今时则易然也。
夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣；地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。
且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。
饥者易为食，渴者易为饮。
孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。
’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。
故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
【注释】
①公孙丑：孟子的学生，齐国人。
②当路：当权，指执掌政权。
③许：兴盛、复兴。
④曾西：名曾申，字子西，孔子学生曾参之子。
⑤吾子：对友人的敬称；子路：即仲由，孔子的学生。
⑥蹴（cù）然：吃惊的样子。
⑦先子：指已逝世的长辈。
此处指曾西的父亲曾参。
⑧艴（fú）然：发怒的样子。
⑨曾：副词，竟然，居然。
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