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李承渊目光幽深，“她说过一句话：‘娘娘不是中毒，是被人抽走了命。
’当时我以为她是疯言乱语，如今想来，或许正是唯一见过‘天门术法’全过程的人。”
影七沉默片刻，终是躬身离去。
三日后，京城局势表面平静，实则波澜暗涌。
九皇子李承琰以“代理政务”
之名，接连任命三位新臣入内阁，其中一人竟是原工部尚书的族弟，另一人曾在西山大营任参军，与三皇子过往甚密。
更令人不安的是，他奏请重修慈宁宫后殿，并特别强调：“须用旧砖，不可更替。”
李承渊冷笑：“他在重建阵眼。”
他立刻上奏，请设“皇室宗学”
，专教诸皇子史鉴、律法、农政，严禁研习星象、符咒、谶纬之术。
皇帝允准，诏书即颁。
此举看似温和，实为釜底抽薪。
若未来皇子不再迷信天命，不受蛊惑，则“九龙夺嫡”
的土壤将不复存在。
与此同时，他在暗中布下三道铁网：
其一，借监察院之名，彻查九皇子身边近侍。
短短半月，已有四名太监“病逝”
，两名宫女“自尽”
，皆因“私通外臣”
“泄露机密”
等罪名。
虽无确凿证据，但震慑已成。
其二，命江南盐政使放出风声，称发现一批“先太子遗物”
，包括日记残页、亲笔信札，内容直指五皇子早年勾结倭寇、谋害户部主事之事另有幕后主使，线索隐隐指向乾清宫某位“幼贵”
。
百姓哗然，街头巷尾议论纷纷：“莫非九皇子才是真凶？”
其三，也是最险的一招??他亲自撰写一篇《破妄疏》，假托梦遇先太子，得授“正心经义”
，主张“帝王之道，在德不在术；治国之本，在民不在神”
。
此文由民间书商刊印，迅速流传全国，甚至传入藩属国境。
朝中老臣多为之动容，连一向保守的礼部尚书也在朝会上慨叹：“太子此论，拨云见日，实乃社稷之福。”
唯有九皇子面色阴沉，当夜便下令查封所有售卖《破妄疏》的书肆，并以“妖言惑众”
罪拘捕十余名儒生。
李承渊不动声色，反而奏请父皇：“儿臣愿亲赴刑部大狱，面见诸生，问其何以著此书。
若确系妄语，甘愿同罚；若有可取之处，恳请宽宥。”
皇帝允准。
审讯当日，百官列席。
李承渊端坐堂上，面对跪地颤抖的书生们，只问一句：“你们为何刊印此书？”
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